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二三四
若某人之善法应不灭者，其人无记法不灭耶？若最上道灭时、或阿罗汉者，其人善法虽应不灭而其人无记法非应不灭。若最后心灭时，其人善法应不灭而无记法［亦］应不灭。或又若某人无记法应不灭者，其人善法应不灭耶？然。
二三五
若某人之不善法应不灭者，其人无记法应不灭耶？若最上道具足者、或阿罗汉、或于其心无间应获得最上道者，其人不善法虽应不灭而其人无记法非应不灭。若最后心灭时，其人不善法应不灭而无记法［亦］应不灭。或又若某人无记法不灭者，其人不善法应不灭耶？然。
二三六
若于某处善法应不灭者，……乃至……
二三七
若某人于某处善法应不灭者，其人于其处不善法应不灭耶？然。或又若某人于某处不善法应不灭者，其人于其处善法应不灭耶？若最上道生时、或于其心之无间应获得最上道时，其人于其处不善法虽应不灭而其人于其处善法非不灭。若最上道灭时、或阿罗汉、或无想有情者，其人于其处不善法应不灭而善法［亦］应不灭。
二三八
若某人于某处善法应不灭者，其人于其处无记法应不灭耶？若最上道灭时、或阿罗汉、或无想有情者，其人于其处善法虽应不灭而其人于其处无记法非应不灭。若最后心灭时，其人于其处善法应不灭而无记法［亦］应不灭。或又若某人于某处无记法应不灭者，其人于其处善法应不灭耶？然。
二三九
若某人于某处不善法应不灭者，其人于其处无记法应不灭耶？若最上道具足者、或阿罗汉、或于其心之无间应获得最上道者、或无想有情者，其人于其处不善法虽应不灭而其人于其处无记法非应不灭。若最后心灭时，其人于其处不善法应不灭而无记法［亦］应不灭。或又若某人于某处无记法应灭者，其人于其处不善法应不灭耶？然。
二四〇
若某人善法灭者，其人不善法灭耶？然。或又若某人不善法灭者，其人善法灭耶？凡心生时、或善不相应心灭时、或入于灭尽定者、或无想有情者，其人不善法虽灭而其人善法非灭。若善灭时，其人不善法灭而善法亦灭。
二四一
若某人善法灭者，其人无记法灭耶？然。或又若某人无记法灭者，其人善法灭耶？凡心生时、或善不相应心灭时、或入于灭尽定者、或无想有情者，其人无记法虽灭而其人善法非灭。若善灭时，其人无记法灭而善法亦灭。
二四二
若某人不善法灭者，其人无记法灭耶？然。或又若某人无记法灭者，其人不善法灭耶？凡心生时、或不善不相应心灭时、或入于灭尽定者、或无想有情者，其人无记法虽灭而其人不善法非灭。若不善灭时，其人无记法灭而不善法亦灭。
二四三
若于某处善法灭者，……乃至……
二四四
若某人于某处善法灭者，其人于其处不善法灭耶？然。或又若某人于某处不善法灭者，其人于其处善法灭耶？凡心生时、或善不相应心灭时，其人于其处不善法虽灭而其人于其处善法非灭。若善灭时，其人于其处不善法灭而善法亦灭。
二四五
若某人于某处善法灭者，其人于其处无记法灭耶？然。或又若某人于某处无记法灭者，其人于其处善法灭耶？凡心生时、或善不相应心灭之时、或无想有情者，其人于其处无记法虽灭而其人于其处善法非灭。若善灭时，其人于其处无记法灭而善法亦灭。
二四六
若某人于某处不善法灭者，其人于其处无记法灭耶？然。或又若某人于某处无记法灭者，其人于其处不善法灭耶？凡心生时、或不善不相应心灭之时、或无想有情者，其人于其处无记法虽灭而其人于其处不善法非灭。若不善灭时，其人于其处无记法灭而不善法亦灭。
二四七
若某人善法不灭者，其人不善法不灭耶？灭。或又若某人不善法不灭者，其人善法不灭耶？无有［如是者］。
二四八
若某人善法不灭者，其人无记法不灭耶？灭。或又若某人无记法不灭者，其人善法不灭耶？无有［如是者］。
二四九
若某人不善法不灭者，其人无记法不灭耶？灭。或又若某人无记法不灭者，其人不善法不灭耶？无有［如是者］。
二五〇
若于某处善法不灭者，……乃至……
二五一
若某人于某处善法不灭者，其人于其处不善法不灭耶？凡心生时、或善不相应心灭时，其人于其处善法虽不灭而其人于其处不善法非不灭。若净居［天］而第二心转时或无想有情者，其人于其处善法不灭而不善法亦不灭。或又若某人于某处不善法不灭者，其人于其处善法不灭耶？然。
二五二
若某人于某处善法不灭者，其人于其处无记法不灭耶？凡心生时、或善不相应心灭时、或无想有情者，其人于其处善法虽不灭而其人于其处无记法非不灭。若往生于净居［天］时，其人于其处善法不灭而无记法亦不灭。或又若某人于某处无记法不灭者，其人于其处善法不灭耶？然。
二五三
若某人于某处不善法不灭者，其人于其处无记法不灭耶？凡心生时、或不善不相应心灭时、或无想有情者，其人于其处不善法虽不灭而其人于处无记法非不灭。若往生于净居［天］时，其人于其处不善法不灭而无记法亦不灭。或又若某人于某处无记法不灭者，其人于其处不善法不灭耶？然。
二五四
若某人善法灭者，其人不善法应灭耶？凡最上道灭时、或于其心之无间应获得最上道而其心灭时，其人善法虽灭而其人不善法非应灭。若其余之人而善灭时，其人善法灭而不善法亦灭。或又若某人不善法应灭者，其人善法灭耶？凡心生时、或善不相应心灭时、或入于灭尽定者、或无想有情者，其人不善法虽应灭而其人善法非灭。若善灭时，其人不善法应灭而善法亦灭。
二五五
若某人善法灭者，其人无记法应灭耶？然。或又若某人无记法应灭者，其人善法灭耶？凡心生时、或善不相应心灭时、或入于灭尽定者、或无想有情者，其人无记法虽应灭而其人善法非灭。若善灭时，其人无记法应灭而善法亦灭。
二五六
若某人不善法灭者，其人无记法应灭耶？然。或又若某人无记法应灭者，其人不善法灭耶？凡心生时、或不善不相应心灭时、或入于灭尽定者、或无想有情者，其人无记法虽应灭而其人不善法非灭。若不善灭时，其人无记法应灭而不善法亦灭。
二五七
若于某处善法灭者，……乃至……
二五八
若某人于某处善法灭者，其人于其处不善法应灭耶？若最上道灭时、或于其心之无间应获得最上道而其心灭时，其人于其处善法虽灭而其人于其处不善法非应灭。若其余之人而善灭时，其人于其处善法灭而不善法亦灭。或又若某人于某处不善法应灭者，其人于其处善法灭耶？凡心生时、或善不相应心灭时，其人于其处不善法者，应灭而其人于其处善法非灭。若善灭时，其人于其处不善法应灭而善法亦灭。
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