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[第九品]法双论【4 / 13】

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若于某处善法应生者,于其处无记法应生耶?然。或又若于某处无记法应生者,于其处善法应生耶?若于无想有情[有]者,于其处无记法虽应生而于其处善法非应生。若于四蕴[有]、五蕴[有]者,于其处无记法应生而善法[亦]应生。

一三五

若于某处不善法应生者,于其处无记法应生耶?然。或又若于某处无记法应生者,于其处不善法应生耶?若于无想有情[有]者,于其处无记法虽应生而于其处不善法非应生。若于四蕴[有]、五蕴[有]者,于其处无记法应生而不善法[亦]应生。

一三六

若某人于某处善法应生者,其人于其处不善法应生耶?若于四蕴[有]、五蕴[有]而于其心之无间应获得最上道者,其人于其处善法虽应生而其人于其处不善法非应生。若其余之四蕴[有情]、五蕴[有情]者,其人于其处善法应生而不善法[亦]应生。或又若某人于某处不善法应生者,其人于其处善法应生耶?然。

一三七

若某人于某处善法应生者,其人于其处无记法生耶?然。或又若某人于某处无记法应生者,其人于其处善法应生耶?若最上道具足者、或阿罗汉、或无想有情者,其人于其处无记法虽应生而其人于其处善法非应生。若其余之四蕴[有情]、五蕴[有情]者,其人于其处无记法应生而善法[亦]应生。

一三八

若某人于某处不善法应生者,其人于其处无记法应生耶?然。或又若某人于某处无记法应生者,其人于其处不善法应生耶?若最上道具足者、或阿罗汉、或于其心之无间获得最上道者或无想有情者,其人于其处无记法虽应生而其人于其处不善法非应生。若其余之四蕴[有情]、五蕴[有情]者,其人于其处无记法应生而不善法[亦]应生。

一三九

若某人善法应不生者,其人不善法应不生耶?然。或又若某人不善法应不生者,其人善法应不生耶?若于其心之无间应获得最上道者,其人不善法虽不生而其人之善法则非应不生。若最上道具足者、或阿罗汉者,其人虽不善法应不生而善法[亦]应不生。

一四〇

若某人善法应不生者,其人无记法应不生耶?若最上道具足者、或阿罗汉者,其人善法虽应不生而其人无记法非应不生。若最后心具足者,其人善法应不生而无记法[亦]应不生。或又若某人无记法应不生者,其人善法应不生耶?然。

一四一

若某人不善法应不生者,其人无记法应不生耶?若最上道具足者、或阿罗汉、或于其心之无间应获得最上道者,其人不善法虽应不生而其人无记法非应不生。若最后心具足者,其人不善法应不生而无记法[亦]应不生。或又若某人无记法应不生者,其人不善法应不生耶?然。

一四二

若于某处善法应不生者,于其处不善法应不生耶?然。或又若于某处不善法应不生者,于其处善法应不生耶?然。

一四三

若于某处善法应不生者,于其处无记法应不生耶?应生。或又若于某处无记法应不生者,于其处善法应不生耶?无有[如是者]。

一四四

若于某处不善法应不生者,于其处无记法应不生耶?应生。或又若于某处无记法应不生者,于其处不善法应不生耶?无有[如是者]。

一四五

若某人于某处善法应不生者,其人于其处不善法应不生耶?然。或又若某人于某处不善法应不生者,其人于其处善法应不生耶?若于其心之无间应获得最上道者,其人于其处不善法虽应不生而其人于其处善法非应不生。若最上道具足者、或阿罗汉、或无想有情者,其人于其处不善法应不生而善法[亦]应不生。

一四六

若某人于某处善法应不生者,其人于其处无记法应不生耶?若最上道具足者、或阿罗汉、或无想有情者,其人于其处善法虽应不生而其人于其处无记法非应不生。若最后心具足者,其人于其处善法应不生而无记法[亦]应不生。或又若某人于某处无记法应不生者,其人于其处善法应不生耶?然。

一四七

若某人于某处不善法应不生者,其人于其处无记法应不生耶?若最上道具足者、或阿罗汉、或于其心之无间获得最上道者、或无想有情者,其人于其处不善法虽应不生而其人于其处无记法非应不生。若最后心具足者,其人于其处不善法应不生而无记法[亦]应不生。或又若某人于某处无记法应不生者,其人于其处不善法应不生耶?然。

一四八

若某人善法生者,其人不善法生耶?然。或又若某人不善法生者,其人善法生耶?凡心灭时、或善不相应心生时、或入于灭尽定者、或无想有情者,其人不善法虽生而其人善法非生。若善生时,其人不善法生而善法亦生。

一四九

若某人善法生者,其人无记法生耶?然。或又若某人无记法生者,其人善法生耶?凡心灭之时、或善不相应心生时、或入于灭尽定者、或无想有情者,其人无记法虽生而其人善法非生。若善生时,其人无记法生而善法亦生。

一五〇

若某人不善法生者,其人无记法生耶?然。或又若某人无记法生者,其人不善法生耶?凡心灭时、或不善不相应心生时、或入于灭尽定者、或无想有情者,其人无记法虽生而其人不善法非生。若不善生时,其人无记法生而不善法亦生。

一五一

若于某处善法生者,……乃至……

一五二

若某人于某处善法生者,其人于其处不善法生耶?然。或又若某人于某处不善法生者,其人于其处善法生耶?凡心灭时、或善不相应心生时,其人于其处不善法虽生而其人于其处善法非生。若善生时,其人于其处不善法生而善法亦生。

一五三

若某人于某处善法生者,其人于其处无记法生耶?然。或又若某人于某处无记法生者,其人于其处善法生耶?凡心灭时、或善不相应心生时、或无想有情者,其人于其处无记法虽生而其人于其处善法非生。若善生时,其人于其处无记法生而善法亦生。

一五四

若某人于某处不善法生者,其人于其处无记法生耶?然。或又若某人于某处无记法生者,其人于其处不善法生耶?凡心灭时、或不善不相应心生时、或无想有情者,其人于其处无记法虽生而其人于其处不善法非生。若不善生时,其人于其处无记法生而不善法亦生。

一五五

若某人善法不生者,其人不善法不生耶?生。或又若某人不善法不生者,其人善法不生耶?无有[如是者]。

一五六

若某人善法不生者,其人无记法不生耶?生。或又若某人无记法不生者,其人善法不生耶?无有[如是者]。

一五七

若某人不善法不生者,其人无记法不生耶?生。或又若某人无记法不生者,其人不善法不生耶?无有[如是者]。

一五八

若于某处善法不生者,……乃至……

一五九

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