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须那迦！汝今亲自到此处 汝身今后增安定
于是此辟支佛云：“大王！予住此处或住他处，无稍不愉快之事。”彼为王说沙门之幸福而唱偈曰：
一二
无财亦无家 比丘常有幸
彼等仓壶笼 不入诸财宝
满足往求家 支身有德行
一三
无财亦无家 比丘第二幸
无难之团食 亦无妨害者
一四
无财亦无家 比丘第三幸
无欲之团食 亦无妨害者
一五
无财亦无家 比丘第四幸
无缚巡彼国 更无何系缚
一六
无财亦无家 比丘第五幸
何处市被烧 彼无被烧物
一七
无财亦无家 比丘第六幸
国家有掠夺 彼无被夺物
一八
无财亦无家 比丘第七幸
有贼拥塞路 或有他障敌
有德得安稳 通过持衣钵
一九
无财亦无家 比丘第八幸
何方彼出行 彼行如无求
如是须那迦辟支佛说八种沙门之幸福，更于其上彼说百千无数沙门之幸，然王为乐爱欲之人，遮彼之语云：“沙门之幸，对予何用？”彼为示自己浸润爱欲之事曰：
二〇
比丘！汝为此赞语 其幸实数多
然予贪诸欲 于予竟如何
二一
人界天界欲 此予所爱者
应有何方途 两界均可得
于是辟支佛向王曰：
二二
贪求诸欲乐 浸润诸欲者
重积诸恶行 生变入恶趣
二三
舍弃诸欲者 无怖于何方
心得统御者 无堕恶趣事
二四
吾为尔譬喻 阿林达玛！倾耳汝谛听
贤者以譬喻 得知真实义
二五
水满溢恒伽 象尸见流行
一鸦鲜智慧 内心自思忖
二六
实吾为此乘 吾得丰富食
昼夜居彼处 心应有愉快
二七
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