佚名提示您：看后求收藏（车毅小说网http://www.cheyil.com），接着再看更方便。
九四，突如其来如1，［孔颖达《周易正义》：“突然而至，忽然而来。”］焚如，死如，弃如。
《象》曰：“突如其来如”，无所容也。
【注释】
1突如其来如：这里的两个“如”字和下面的几个“如”字，都是语助词，没有实义。
【译文】
九四，离日突然间升起，如烈火焚烧，顷刻间又消散灭亡，舍弃净尽。
《象传》说：“离日突然间升起”，说明难以长容于天地。
【解说】
如，样子，突，冒突、不顺。二三四爻互为巽，为风顺。三四五爻互兑，为覆（反）巽也，故为不顺。此指逆子不孝顺之意。不孝子无所容于世（无所容也），居离体为火故“焚如”，居兑体，兑为毁折，即“死如”、“弃如”。九四为臣却炎上强附九五君王，裹胁天子，大逆不道，故天地不容。
【原文】
六五，出涕1沱若2，戚3嗟若，［欧阳维诚《周易新解》：“戚，忧伤的样子。”］吉。
《象》曰：六五之吉，离王公4也。
【注释】
1涕：眼泪，鼻涕。
2沱若：泪多的样子。
3戚：忧伤。
4离王公：依附于王公。
【译文】
六五，泪水滂沱不绝地流，哀伤叹息，吉祥。
《象传》说：六五的吉祥，是因附丽于王公的尊位上。
【解说】
“出涕沱若”是涕泗纵横，眼泪流得到处都是。六五居离体，离为目，兑为泽水，为毁决。故曰“涕沱”。戚，哀戚。兑为口，故曰“嗟”。若，语气助词。离，附丽。王公是上九，离王公指六五攀附上九。六五承上九又居中，懂得委顺阳刚，如“畜牝牛”，故“吉”。
【原文】
上九，王用出征，有嘉1，折首2。获匪其丑3，［李鼎祚《周易集解》引虞翻曰：“丑，类也。”］无咎。
《象》曰：“王用出征”，以正4邦也。
【注释】
1嘉：指喜事。
2折首：即斩首。
3丑：类。
4正：安定。
【译文】
上九，君王出师征讨，有丰功佳绩，折斩敌方首领的头，俘虏其下属，一无过错。
《象传》说：“君王出师征讨”，是为了端正邦国，治理天下。
【解说】
上九一阳在互兑之上为王，兑为毁折，离为明为甲兵，故曰“王用出征”。“折首”，谓除去祸首。嘉是加喜，是赐喜。“有嘉”即指上六平定灾难有功效。征伐用兵平定九四犯上带来的灾难浩劫。丑，是胁从之众。对叛乱首领与胁从区别对待，这是整饬邦国的手段（以正邦也），此爻为浴火重生，浩劫兵灾之后，要重建邦国，团结民心，故征伐与惩治并用。