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这也是朱由检的担心，让他把这件事交给戡乱委员会的原因。
他在听到袁可立的疑问后，立刻道：
“能打的全都打掉。”
“对于非法教会的头目，一定严惩不贷。”
“参加教会的愚民，一律发配海外卫所当军户。”
“用他们留下的庙宇和土地，在当地建立城隍庙。”
“这件事袁卿全权操办，一定要保证这次打击之后，让这些非法教会失去存在空间。”
“城隍司的人也要积极主动点，把民间的宗教信仰夺回来。”
对大明宗教体系的整顿，朱由检是以城隍司为中心。紫阁功臣和紫阁贤臣被册封为城隍神、土地神，也让大明的官员，非常支持城隍司。
这次，他就打算借助打击非法教派，进一步推广城隍神系。
避免那些民间宗教被打击后，因为信仰缺失，民间又诞生新的教派。
可以说，这次严打同样是信仰的争夺，让刚刚整合的城隍神系，在民间稳固完善。
为此，朱由检安排太常寺卿李标，同样加入戡乱委员会。让他组织佛道等宗教的力量，打击非法教会。
袁可立听着这些，想起一件事情，说道：
“陕西今年虽然没有大乱，却有小股民乱，颇有外族参与。”
“臣以为明年的移民，应该首先迁移这些人。”
“把他们分散之后，逐步迁往海外。”
对于这点，朱由检皱了皱眉。陕西颇有一些地方胡汉杂居，如果汉民比例一直下降，陕西是有发生动乱可能的，所以他点头道：
“这些人确实应该优先迁徙，也应该像景教会一样改造，太常寺组织协会。”
说着他想到了一件事，补充道：
“郑芝虎这次过来，带来了很多人的奏疏，他们在见到东宁卫的兵力后，向朕请求派几个千户所帮助他们。”
“可以把这些人和汉族军户混编，迁到南洋一带。”
把这些人用在南洋，通过宗教和当地土著联系。
现在，大明和南洋土著都有赶走西方殖民者的诉求，有很大合作空间。
定下这件事情后，朱由检又召来郑芝虎，告诉他自己的决定。
郑芝虎听到皇帝愿意派卫所士兵给他们后，欢喜得合不拢嘴。
又听皇帝说道：
“每个军户要带十户移民，每个千户所就是一万户。”
“这些人到了南洋，你们有没有信心接过去？”
和东宁的情况不一样，大明在南洋那边，没有多少据点，甚至连气候都不熟悉。
东宁能一下子接受五万户移民，是因为那里本就有上万汉民。而且东宁冬天的气候，也能让陕西移民适应。给他们搭个帐篷，就能渡过冬天。
但是南洋就不一样了，那里一年四季都是夏天，而且雨水频繁，不能靠简单的帐篷住下去。
所以朱由检提前说出这件事，让他们做好准备。
郑芝虎早有准备，拍着胸膛说道：
“陛下放心，臣等已经在东宁安排营地，在他们适应之后，再运往南洋岛屿。”
“别说一个千户所一万户，就是更多户口，也能安排过来。”
朱由检点了点头，对这些还是相信的。南洋的情况再恶劣，至少冻不死人，甚至都饿不住。那些适应气候的土著，不盖房子不种地，靠采集就能活下去。
也因为此，南洋土著普遍偏懒。荷兰人前几年修建的巴达维亚城，主要都是靠华人。
与之相比，北方的情况就恶劣多了。冬天没有房屋，基本不可能活下去。
这也是他在东北成立了三个藩国，却只能先向南洋移民的原因。
东北那边的环境实在太恶劣，只能盖好房子，再把移民迁过去。
这导致东北的移民一直不多，远远不如南洋。