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单说一个，你作为人公将军的亲将，现在人公将军战死了，你还活着。这不就是逃兵吗？甚至严重点说，这就是弃主之辈。
对这种寡义廉耻之辈，他杨典没什么好谈的。
于是就在这种沉闷下，泰山军先锋屯大概走了十来里，来到一处土寨。
这土寨坐落在一片平坦的开阔地上，内里还有菜地。杨典一看这样子就知道这土寨肯定有来历。
你说为何？
这附近都被战火破坏成这样了，这寨子竟然还能安然无恙，这不正说明了问题？
杨典从张谔那了解到的也是这样，这家据说是一家姓冯的土豪，和邺城的冯家不出五服，所以河北汉兵都给一份体面，无人骚扰。
但这算落在杨典手上了，这种土豪正是他要打击的。
于是，杨典下令攻击，只两刻不到就杀进了寨子。这让边上观战的张谔有点咋舌。
这种传家的坞壁，虽小但坚。他们过往不是没打过，但也总是将之一围然后靠人命填，什么时候破的如此轻易的。
也正如此，张谔对泰山军的战力有了更直观的认识，也再次坚定了他的决心。
之后，泰山军先锋屯从这冯家寨里缴获了数十只羊，百只鸡，还有几百石粟。杨典也不亏自己人，忙让弟兄们杀羊宰鸡，弄一顿快活的午食。
张谔的那些游团也被杨典使唤来帮忙，在料理食物中，两队人关系亲近了不少。
炊烟袅袅，肉味混着粟饭味到底有多馋人，只让那些靠茎块草根果腹的乞活们幸福得直以为在天上。
很快，人人分得数今羊肉，两个鸡子。一大锅混着羊肉汤的粟饭传下去，众人用瓢吃个痛快，酣畅。
游团的人心里只有一个念头，这辈子值了。
一个时辰后，杨典带着队伍继续出发。而这一次，众人的士气饱腾，不少人还唱着本地的民谣野歌，顺着风，传得很远很远。
路上，他们又遇到了一个里社，但早已成了废墟，在路过里社中央的一处祠堂时，队伍内的人发现这祠堂还是一座祭祀黄天的祠堂。
于是，众人入了祠堂，拔了拔野草，稍微祭祀了下黄天，就继续出发了。
众人一走，几只野狐就从神岸中钻出，消失不见。
这次他们没走多久，后队的什将就奔向杨典，说原先那批游团又跟上来了，为首的就是之前的汉兵逃兵。
杨典望了望天色，让那什将继续警戒，然后他带着队伍继续往前赶，张谔告诉他，列人已经不远了，杨典不想在这里和那些残兵败勇浪费时间。
队伍继续走，很快后什就回报，说他们打了个反击，将那些人都撵走了。于是杨典就更加不管那些游团了。
尔后，杨典带队走到了一处溪河，这是漳水的一个小分支。像这类河流小溪在河北是星罗棋布。
汉时的河北还不全是平原，有很多低洼处。从太行山分下的水脉在低洼处汇聚就成了河流、湖泊。
而且河北边上还有黄河，黄河因为从源头向东流时经过黄土高坡带出大量泥沙。导致到了河北一带的平缓地区，水流下降，泥沙就沉积下来。这就导致下游河床高起，一旦黄河泛滥，就从两翼侧流，导致了黄河常常改道。
只东汉黄河就大改道一次，入海口从河北改道了山东。也正因为黄河时常泛滥，才为河北留下了丰厚的泥沙作为土壤，塑造了肥沃的河北。
杨典带人勘探了下水溪流，见才及膝，便决定队伍直接涉水过河。
可这人刚过一半，就从对岸杀来一波人，高喊：
“杀贼！”
杨典听到这声，以为还是之前那批妄为胆大的残兵游团，于是怒火中烧，拔出刀大骂：
“真当乃公泥捏的，今日不杀个血流成河，他们是不知道怕的。”
但就在他带人涉水要过的时候，边上的张谔突然奔到前面去，然后边走边喊：
“自己人，都是自己人。”
却是原来张谔眼神好，看到对面也缠着黄巾头，赶忙上来制止。
就这样，杨典的先锋屯终于联系上了列人的青州黄巾，一场火拼就这样消弥了。