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“这是我们泰山军赠与各位好汉的军粮。我泰山军以后就留在本地了，正在漳水两岸建立屯点，各位好汉要是信得过，想给家里人个安生日子都可以去。而且你们去多少，收多收。”
杨典给这些人军粮是这样打算的。他虽然是本地人，但泰山军大多数人都不是，如果初来此地就给当地人一种逞威的感觉，那不利于他们和本地人打好关系。所以杨典就想出了怀柔的办法。
他们这些军粮都是从敖仓起出来的，这次为了去寻列人的黄巾部队，带了不少。所以用一车粟换一个宣传，不亏。
这朋友是怎么交出来的？就是出手阔绰，为人四海。
有这车粟开道，那伙游团明显热络了起来，甚至原先躲在后面的几个领头的也露着一口残牙，对杨典他们说些捧场话。
最后这些人赶忙推着粟车走了，至于杨典说的什么回漳水边去种地安家，这些领头的听了就忘了。
开玩笑，好不容易聚拢了这些人，要是去那劳什的屯点，那人不立马散了？他们没那么傻，不费一条命就拿一车粟，不亏。
但泰山军扎根邺城的消息，终落在所有人耳里。而这终究会传遍漳水沿岸的聚落，相信只要泰山军做出样子来，那人口重新回到屯点是早晚的事。
就这样，三拨人走了两拨，最后一拨人，从众排出一个带着黄巾头的粗壮汉子。他红着眼，蹬着杨典，颤巍巍道：
“你们真的是泰山军？”
杨典点了点头，然后他就见对面这个粗豪的汉子突然就哇哇大哭出来。
正在杨典纳闷之间，这汉子将自己来历说来了。
原来此人正是人公将军张梁的扈从将张谔。自从巨鹿城下，张梁战死，张谔就带着十几个扈兵逃出了军队，就在这漳水北岸浪荡。
原先，他是要去列人找张梁的弟子祭孙的，但因为卢植的河北汉军将之围了三重，他没办法入城，只能继续带着滚出来的游团浪荡。
经过大哭的发泄，张谔缓了过来，他对杨典说：
“带我去见你们的渠帅，我有要事禀告他。”
杨典为难的看着他，摇了摇头道：
“这恐怕不行，我也是有任务的。而且渠帅远在邺城，咱们没人手送你去那。”
这是杨典的回复，但他没说的是，我哪知道你是不是人公将军的扈兵啊，要是汉军死士，他将之送到渠帅那里，那不是完蛋了？
所以杨典直接拒绝了。
但这个张谔还是不死心，进一步紧逼道：
“你们是要去列人吧，那行，带上我，我要去见祭渠帅。”
见杨典还要否认决绝的样子，张谔直接威胁道：
“我有大事在身，你百般推诿，就不怕误了大事？到时候你百死莫赎。”
杨典暗骂一声麻烦，然后在要求张谔为他带队做向导后，也只能同意了。
就这样，张谔带着数百人的流团来就跟着杨典的先锋屯继续朝东开进。在路上，杨典也从张谔那里弄清楚了昨夜围他们的游团的来历。
自从河北乱战开始，这冀州就乱掉了，到处是活不下去的乞活游团。这魏郡北部的这一只本来都是附近活不下去的小游团报团取暖。
但后面随着巨鹿之战、列人之战几次大规模战事，不少汉军的逃兵和河北黄巾的逃兵都流落到这些游团中，并逐渐靠武力取得了指导权。
就像昨晚包围杨典的千人游团就可以分三类。当时率先跑掉的那股就是汉兵逃兵主导的。他们担心泰山军知道他们来历后，会歼灭他们，是以率先逃跑了。
而拿了杨典送的一车粟的那批是附近乡豪。他们和汉军的关系也不睦，因为他们有一批人就是从列人战场死里逃生出来的，知道汉军是如何不把他们命当命。
而最后一批就是张谔带的，他们多是穷苦或者亲太平道的。
听到这些，杨典还疑惑的问了下张谔：
“你们这些人，彼此都有怨，还能联合一起围我们？”
张谔悠悠说了句：
“还有什么过去的恩怨啊，能活着就已经要我们倾尽全力了。这次，不是我们实在没粮，也不会来寻你们这百人的晦气的。但没办法，人不吃饭，就会死。为了求活，谁还顾得了这些了。”
杨典点点头，没有再多说什么，毕竟他对这个自称人公将军扈从将的人还是有很大疑虑的。
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