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在大家都贫穷的时代，女人要为了生存为谄媚有钱人时，她们对于生理的需求是可以被压抑的。
“真没想到，一个搞旅游业为主的公司，靠领导人的绯闻，都能起到这么大的效果，国内的旅游公司、景区承包商，真是差您太远了。”马风有点喝多了，发自内心地由衷赞叹。
顾鲲闻言接过话头：“其实，钱师兄，要我说，你们做的还太少了。跟帕布莉的家族苟合之后，我也琢磨出了一些新门道。如何结合互联网传媒，或者说电脑传媒，与文旅行业的品牌形象宣传结合——
他希望马风更进一步了解他的水平，知道他或许不是一个互联网大神但绝对是最懂得如何利用好互联网为传统产业服务的人。
大家酒兴渐浓，就越聊越开，继续说起顾鲲为自己的文旅生意做宣传、搞推广的很多细节、和未来安排展望。
顾鲲打了个酒隔，冷哼一声：“谁说要卖到国内了？当然不能卖到国内，我们是严格守法的，我这辈子都不会违背华夏国的法律！
当然了，也不是指望一顿酒、几次灵光乍现就发挥多大效果、扭转对方认知，这种东西都是潜移默化一点点积累的。
这样，以后大家的合作才能更深入更平等。
在华夏，不管是传播那啥物品牟利，还是不牟利，都是非法的，顾鲲当然要拿捏好尺度，所以哪怕是不赚钱的白传播，他也绝不传播。
五马的那些，其实都是日资公司在洛杉矶拍的，在圣费尔南多谷拍的——教你们一个最简单的鉴别方法，你们平时看带子看碟子，看到打着‘fbi-warning’红字片头的，那就都是在大洋国拍、受大洋国版权法律保护的。”
可是，这种日子不会一直持续下去，华夏终将富强，女人终将不愁吃穿，她们对男人的第一性的需求，终将回归到自然健康美上面来。如果我们不做好文化抵抗，不宣扬华夏男人也是健美的，而是让人觉得华夏男人只是阴险、会读书、会赚钱、不择手段，那未来的民族意识就会被洋人极大入侵了。
“我也还在学习呢，该怎么把老板在这方面的免费宣传资源用足。”钱友谅也心悦诚服地感慨。
这些配文，辞藻肯定是华丽的，精准优美，具体没什么好赘述的，但不是顾鲲要的东西。
一般而言，一张照片如果出现多个人物，编者怕读者不认识，都是会注明左起/右起第几个是谁谁谁，这是很严谨的惯例。不过在图片上只有一个人和一头或者一堆猪的情况下，还这么“严谨”地标注，效果就很拔群了。
没办法，这就是迎合首发市场人民的民族自尊心嘛。偏偏华夏文化输出强调文弱书生形象，这一搞，就更加崩溃了。
马风和付明德完全没反应过来，钱友谅却已经大惊失色，酒都醒了几分。
仅仅几句交谈，顾鲲就充分认清了马风手下的文案狗们，如今还没有脱胎于平面媒体，思路还没跟上。
只要我们开的公司，赔本赚吆喝，不图钱，就图扭转国际亚文化市场上的亚裔雄性形象。将来迟早有国人会念我们的好，但凡是个华夏男人，这辈子都会想到兰方朝圣一下的。”
“白看？那对我们有什么好处？”
只是，拿到人心淳朴的96年，仅仅这么“一字师”一次，就足够那些纯良的平面媒体文案出身的人好好刷一刷脑子，拉低一下博眼球的下限。
顾鲲：“当然有好处，我们要赚取的是文化宣传和意识形态层面的钱。日本人因为首发市场在大洋国，加上日本人自己受虐受惯了，喜欢被抖艾姆，所以才导致了目前世界上流传的那些亚文化里，亚裔男人普遍又老又丑，或者猥琐。
“不是，没有侮辱诽谤，那人是在左边，猪在右边，确实是指出了哪个是人……”付明德看得还清楚一些，连忙指出，说着说着，他眼前自然而然一亮。
重点是顾鲲要考验付明德搞网络宣传文案的功底，喷人不带脏字博眼球的能力。
“对啊！妙啊！虽然字里行间没有半个字侮辱了照片上那胖子，但是……写文案的人，是出于‘好心’，故意自黑自己的鉴别力，假装是害怕读者分不出人和猪……”
所以说，哪怕后世著名的“京都热”，别看地名是日本的，但那是根正苗红的大洋国公司（日资）出品。
钱友谅已经彻底想不到了：“那您是打算……”
顾鲲白了对方一眼：“谁说我要跟日系公司一样操作了？那不就是步人后尘拾人牙慧了么，我们是新传媒，要创新！再说了，我说好了绝对不犯法的，怎么能用那种东西牟利？”
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