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在日本，如何才能让一个怨灵成佛。
东野强真的不太清楚。
但是，要说完全的不明白，那也是假的。
毕竟在日本生活了这么久，就算是不在日本，那一些个鬼神故事，也是没少听说，没少看的。
大概的，帮一个怨灵完成自己的心愿，也就是让其怨气化解，应该就可以成佛了吧。
若是恶灵的话，还可以去找地狱老师，让他的鬼手抓那么一下，应该可以解决问题了吧。
东野强对这些都模棱两可，就算是圭吾先生这个鬼，也是如此。
可也是有破绽的。
圭吾先生他自己可能也有所感觉，他确实没有说，但是却稍稍的表现出来了一些。
比如之前，圭吾先生希望东野强能超越他，而且，还希望那部《嫌疑人》能变个样子。
也许这都是非常细小的事情，但是，东野强还是察觉到了。
而且，他还有更加直观的感受。
圭吾先生越来越淡。
这一点，他自己应该也能察觉的到，而东野强也能看的到。
当然了，这并不能完全的确定，毕竟在之前，这个鬼也经常消失。
但是……东野强真的不舍。
于是乎，一人一鬼就展开了这次推理大战。
而这场战斗很快就发生了变化。
推理只是表面，其中的两部小说，《嫌疑人》与《胜者即正义》，这只是个形式而已。
隐藏着的，则是东野强对圭吾先生的挽留。
他真的不知道，这么做到底有没有作用，可是他必须要试一试。
圭吾先生说的好，天下无不散之筵席。
终归是要分别的。
只是，东野强真的真的不舍。
与圭吾先生，根本就是亦师亦友。
其实，就以推理小说而言，其发展路线是相当多变的。
以日本来说，江户川乱步开创了日本的推理小说。
但其作品，颇有侠义的感觉。
日本其实也有自己的侠义小说，说武侠好像差了一些，因为武的方面很一般。
比如芥川龙之介，他的小说大多篇幅不长，可是其中读来很有味道，多以武士与古代为背景写故事。
打斗不多，但其中确实能看出‘侠’来。黑泽明就很喜欢拍他的作品，甚至拍出来根本就是日本的武侠片。
本格派，变格派，社会派，新本格……等等出现。
其实，这都是探索。
但是，这些个推理小说大多有一些不好的地方。
比如说本格派，这类型的小说，不太符合现实情况，因为大部分的情况下，侦探都要有一个推理的舞台，就好像《名侦探柯南》，每次都要让毛利小五郎睡着，大多数情况下要把大家聚在一起，真凶也在场。
哪有这么多的特定情况给出来呀，现实探案里怎么可能总这样呢？
而社会派确实是贴近现实，揭露社会问题，代表人物松本清张，当然是大师中的大师。
可是，松本清张的叙事实在是不像小说，更像是报纸上的新闻。
当然，大师的手段还是很多的，比如他的著名小篇章，《三亿日元大劫案》这部作品就是以一封信来作为载体写出来的。
三亿日元大劫案，这个案件在日本的历史上是疑案，到现在也没有告破，松本清张以给美国保险公司一封信的形式，来讲述这个案件，将推理蕴含其中，这确实是个创举。
但，信就是信，硬说是小说，就很难了。这封‘信’是发表在短篇小说集《水之肌》中的，这本集子总共五个故事，如此，就可以看出这个‘信’的篇幅了，真的是一封信。
本来可以大书特书，甚至后来许多导演改编过这封‘信’，其中人物许多，情节非常复杂。
但如此也能看的出来，社会派的故事叙述，太干了。
东野强与圭吾先生在闲暇时，便讨论这些，有趣的是，东野强总会提两部作品。
《名侦探的守则》《名侦探的诅咒》。
两部作品都有同一个主人公，天下一大五郎。
看这个名字就知道这书是怎么回事，直接讽刺了许多作品，吐槽之作，相当搞笑。
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