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第1075章 汉家的文武之道【2 / 4】

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“嗯,如此说来也是……”刘协点点头,又说道,“那么斐爱卿之意,天下四民,以农为先,士商次之,以工为末?”

士农工商,并不是后世的观念,早在《管子·小匡》当中就有:“士农工商四民者,国之石民也。”石,柱石之意,也就是说,在春秋战国时期,就已经意识到了一个国家的基本结构,是由这样的四个大方面构成。

一个帝国。

自然也同样是由这四个方面构成。

“农,为天下之基也……”斐潜缓缓的说道,“若是无农,天下百姓,衣食无着,必定生叛,故而农为帝国首要之事无疑……士、商、工辅之,不分上下……”

说是这么说,但是实际操作上肯定有问题,只不过这些问题可以依据律法,慢慢的加以改善或者是调整。幸好就是在汉代,儒家对于对于工商的打压,还没有像后续的封建王朝那么的强烈,毕竟在这个时间点上,儒家也算是才刚刚抬头而已。

刘协似懂非懂的点点头,还带着一些稚嫩气息的小脸上写满了郑重。一个十三四岁的半大小子,开始规划着整个朝廷,甚至已经开始为了这个帝国,规划着,设想着一些什么。

“斐爱卿,还有一事……”刘协说道,“……昨日你说过……嗯,‘国力储备’的时候,为何说粮草钱财只是一部分,那么另外一部分又是何物?”

斐潜回想了一下,昨天有说过这个么?或许说得太多了,就连自己都有些忘了,不过还好没有说什么gdp,cdi……

“……国力储备,确实是两个方面,”斐潜一边整理着思路,一边说道,“……一者便是物力财力,也就是兵饷粮草方面,但是其实另外一个方面是传承……”

“传承?”刘协不解。

刘协将来会怎样,斐潜也不确定,但是至少在现在,斐潜要让刘协懂得更多,至少知道在这个古老的时代里面,人们是怎样生活的,而一个国家的运作,又需要一些什么。

所以,先从汉代有多穷开始。

当然这个“穷”,不仅仅是表现在粮食等物品上面……

大多数的人对于贫穷的概念并不是多么了解,只是认为贫穷便是缺少东西,但是其实这只是一小部分的贫穷,而真正的贫穷则像一个空空如也的垃圾箱,除了肮脏之外,什么都没有。

这个什么都没有的穷,甚至是包括思想。

“古扎……来,过来……”斐潜左右看了看,然后招招手,喊过来一个羌人。

在汉代,羌人也有他们自己的语言,只不过这个语言么……

呵呵。

“古扎,”斐潜见古扎向刘协行过了礼,便指了指天上的太阳,说道,“太阳,用你们的语言怎么说?”

“……”古扎发了一个简短的音节。

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