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这种新一轮的变革和发展，不仅仅是体现在他们的日常生活的各个方面，他们日常的军事的方面。
其实更重要的一点。
他们都是发生在这些人们的生活，百姓的日常饮食起居等各个方面的。
就包括对于这些炼钢炼铁等方面的技术也好，还是这些文化方面的软实力也好。
这些都是现在的中原地区，所需要去提升和改进的地方。
特别是对于这些软文化的发展。
其实对于中原地区而言，之前因为曹念他们举办了武状元的评选。
在整个的中原地区。
实行了重武轻文的这样的一些改变和措施。
那么本身。
其实对现在的中原地区的人，影响还是非常大的。
中原地区，现在他们所有的人，很多都是尽可能，去朝着他们自己的方向去变化着。
这种武力的方向去进行着变化。
但是他们现在。
所不明白的，就是对于一个社会的进步发展来说。
对于一个社会的进步和变革来说。
这些软性的文化。
其实才是核心的要素。
不管是你外部的技术发展的再好，不管是你外在的攻击力发展的再好。
那么没有这种内心的和驱力，没有这种内心的这种东西，那么你永远只是具备着一个空壳的。
甚至是在很多的的战斗过程当中。
甚至是在很多的发展过程当中。
很容易被别人当枪使。
很容易被别人所利用。
所以在这个过程当中。
曹念还是非常注重的，就是对于现在的这些兵将们。
他们在于文化等各个方面的一种培养。
因此曹念才会在这种时候，安排成立了这种高等的院校。
对于之前而言。
这种整个的教育条件，是从基础方面是进行普及的。
对于各个村，各个镇子，甚至是各个种地的这些人，百姓的身上，要求他们必须要进行学习，必须要进行识字，必须要进行简单的算数。
按照曹念的想法，他们其实现在，也已经对这种文字进行着一定的变革。
其实在整个华夏的文字史和书法史上。
秦汉时期是一个非常特殊的时期，在整个的秦汉这一个阶段是古今文字，他们变革新和各种书法艺术新生的一个关键的时期。
小篆其实是古文字的最后的一种形态。
包括现在，其实还有很多的人，他们都在使用小篆的这些方法。
而小篆的变革，也是具有非常重要的历史文化意义的。
包括之前在小篆之前的这些文字。
大部分都是依赖于，这种日常的生活生产，而自然形成的一种文化。
就像之前的象形文字一样。
他们是根据人们的这种动作，人们的这种表现出来的形态，人们展现出来的这种样式，来进行这种画面的定格。
说白了。
其实这种象形文字，是类似于一幅画的存在。
而对于小篆的产生，则是根据国家到了一定程度的发展的需要。
通过这种行政的体制力量，所进行的这种规范。