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于东说的很温和，但是奈何张先刚才那剂猛药太狠，学生们还没缓过劲来。
不过在以后的学习生活中，于东跟张先的话会一直伴随着他们，拉扯着他们，让他们在两种境界中反复横跳。
他们也会在这不断的拉扯中，持续成长。
人本身就是个矛盾体，也是个游离体。
再积极的人也有消极的时候，再冷漠的人也有动情的时候。
如果他们坚信张先的话，以超人的态度观察世界，与他们对抗的将会是他们自身油然生出的人类普遍情感。
如果他们追求于东所说的，让自己感同身受，与别人共情，那么与他们对抗的将会是课本所学的那些技巧。
毕飞雨作为政治辅导员，没跟他们聊什么专业相关的东西。他先跟他们闲扯了句，等他们心情放松之后，又说了几个笑话，才算是把他们从张先的“恐吓”中救出来。
其实相对于现在的恐吓，后期的枯燥学习才更加可怕。
金艺戏创班的课程是沿袭中戏的，但是却被张先改了很多，其中最为突出的就是前期加入了大量的散文训练。
这些散文训练会让他们受尽折磨，他们的学长学姐，戏创的第一届学生，之前差点就集体崩溃了。
一开始看到张先加入大量散文训练的时候，于东跟毕飞雨也在猜测，这些散文训练是不是为了他们两个设计的。
后来才知道，这些散文训练跟他们并没有什么关系。张先在来金艺之前，就跟吴常新约定好了，允许他实验自己的教学方法。
他认为中戏的理论是丰富深厚的，但是教学经验的总结与体系的建构并不完善。
所以他想用自己在中戏学到的理论和自己总结的那些经验，建构出一套完备的教学体系来，这样的教学实验在中戏未必能够顺利实行。后来吴常新找到他，许他可以在金艺施展自己的教学计划，他才同意过来。
在张先的教学体系中，散文训练占非常重要的位置。
散文训练的目的是加强学生对于生活的感知和认识，让他们能够用心观察和审视，这样才能看到很多日常看不见的细节。
这一点，于东跟毕飞雨都非常认同。
在写之前，他们从小学开始就经历了大量的散文训练。
于东小时候，一周至少要写四篇日记。
一开始写日记的时候，也就只是记录日期、天气，再说说心情。或者像是记账一样把自己一天所干的事情罗列出来，比如早晨吃了包子，中午吃了红烧肉……
后来对自己要求高了，开始写一些随笔。
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