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小雷哥笑道：“肘子这是还没开学了就想着怎么放假了呀？你们胆子大，不像我当年那样一点世面没见过，只敢紧跟着接兵的团长走，中途下车放松都不敢远离绿皮车厢。”
“那倒也不至于。”关爸笑道：“当年我们搞串联的时候，也曾经不行去过韶山，长沙，中流击水浪遏飞舟的！”
“对的，我们那届里边，老华和小周他爸跑得最远，当代表去过天安门，接受了最后一次接见的！”
靠，这下轮到周至听得目瞪口呆，自家老爸居然还有这样的经历？还是跟华玉良这个以前老不对付的人一起？！
一夜无话，第二天吃过早饭后，张芳玉和小雷哥送穆如云跟张晓宇去火车站，周至则送梁红和张路去体院和财大。
每一所大学的前面都热闹非凡，无数学生和家长扛着行李，从全国各地奔赴学校，成了这几天的一景。
每一所学校都提前安排了驻火车站的队伍，负责接到来报道的新生，然后送他们坐上学校安排的汽车，前往校门口。
校门口同样也有一支队伍，负责接收这些新生和家长，给他们指点入学报到的注意事项，每个系都有代表，带新生们前往宿舍安顿，再去系里边报道。
因此周至只需要将梁红和张路送到学校门口，他们一下车就会有学长过来照顾，尤其是梁红这样的模样不错身材霸道的女生，体育学院的学长们更是热情高涨，连三轮车都安排上了。
“肘子我走了啊！”梁红倒是也不和学长们客气，跳上三轮就回头跟周至招手：“我报道去了，下周去蜀大找你玩儿！”
“诶！红姐你慢点儿！记得先去找盐老鼠，他现在也算体院儿的土著了！”
然而红姐已经意气风发地去了，都不知道她听没听见。
摇了摇头，周至这才打满方向盘，调头往蜀大开去。
蜀大门口也是一样的热闹，同样热闹的，还有街对面的华西医科大学。
两所学校现在还没有合并为新蜀大，因此现在还各自热闹着。
看到周至开着大车过来，也没人把他当做是来报道的新生，每一个学长过来询问他是不是需要帮助。
好在周至也的确不需要，直接拿出辜开来给他的通行证贴在驾驶位置前面的的车玻璃上，大摇大摆地开了进去。
将车停到桃花村教职工宿舍辜老的楼下，周至屁颠屁颠地拎着大包小包的东西上了楼，敲开了辜幼文的宿舍门。
“肘子来了？这是舍不得早来一天啊？”辜幼文估计正在搞学问，鼻梁上眼镜都还没取下来，打开门见到时周至，不由得开心不已。
“师爷爷我来了！”周至嬉皮笑脸。
“快进来快进来，系里去了吗？”
“还没呢，先来您老这儿报道！”周至说道。
辜幼文现在的主要工作就是整理辜少咸的遗稿，周至也参加了一些工作，主要是对辜幼文整理好的资料进行校勘。
到现在为止，他们已经发现辜少咸的遗稿里边其实不是一部书，而应该是四部书。
第一部是少咸先生五十多岁时候，参考黄侃的《谈忝盍贴分四部说》，将声韵分立出谈盍二部扩成三十部后，以之为基础工具，对《诗经》的韵脚作了分析排比，写成的《毛诗韵例》。
这部著作，标志着少咸先生学问的成熟，对于上古音的分析非常重要。
这部书成于解放之前，在抗战时期就已经遗失了，而之后先生出于对学术的谨慎，一直没有重新写出来。
第二部则是先生当年应几位国文大佬的要求，将自己的学术观点写了出来，供大家参考的《新校广韵》。
《新校广韵》，其实就是少咸先生用来解释《毛诗韵例》，方便大家看得懂他的学术观点的工具书，两本书一为理论，一为应用，结合在一起，就是先生的学术基础架构，就算没有先生指导，也能够通过研究分析，得入门庭。
然而这部书同样也是命运多舛，当年先生将手稿寄到商务印书馆，就因为战乱没有了下落。
而现在这两本手稿，应该是老先生在受到冲击，停止教学期间，不知道出于什么原因，重写出来的。
唯一接受过两本书教诲的，就只有一个辜幼文，而两部书中的一些内容，与辜幼文少年时期接受的教诲，都存在一些区别，说明先生多年来一直在孜孜不倦地攀登学术高峰，调整自己的学术框架，从来没有停下来过。
第三部就是先生毕生学术的大成之作，也是这份遗稿中的重点著作，解放之后写成的《广韵疏证》。
这部书当时中华书局已经准备出版，可是万万没有料到大事一起，手稿被退回，紧跟着都被抄去。
直到几十年后，方才给江舒意在旧书摊边偶然看到。
而更让人惊喜的，是遗稿里边，除了之前交付给书局被退回的那部分外，先生又将新有所得，记录了不少下来。
这是一部新的著作，辜幼文将名字暂定为《经典释文集说附笺》。
《毛诗韵例》、《新校广韵》、《广韵疏证》、《经典释文集说附笺》，四部著作构成了一个庞大，繁杂，科学，严密的学术体系，是一个人在几十年里不断探索思考的心血结晶，少咸先生以古文的体例写成这四部著作，以中国古文的精炼，都有近五百万字，可以说是韵学一门的瑰宝。
对于周至来说，这既是一个帮助师爷爷整理曾师祖遗稿的过程，同时也是一个接受教育，吸收知识的过程。
他现在的研究水平其实已经在硕士水平之上，在别人眼中枯燥乏味的东西，在他这儿简直就是蜂儿见到蜜糖一般，也就难怪江舒意临走前会提醒他不要过度熬夜了。
“您给我的稿子我已经校读好了。”周至坐下来也就不再客气，将包裹打开：“其中《毛诗韵例》算是基本完整的，但是我有一个疑问。”
“哦？肘子你说说看。”
“《诗经》分作风雅颂三个部分，其中《风》是从十五国采集来的，又称《十五国风》，这部分诗歌在韵律上肯定存在口音的差异。孔子所崇尚的，则是雅言，认为西周的雅言是最正确的发音。”
“这部分所谓‘发音最正确’的官方语言，只有当时的贵族才能掌握，故而《诗大序》有言：雅者，正也，言王政之所废兴也。”
“从韵律的角度来讲，我们可以认为，作为宗庙祭祀的《周颂》和作为王畿乐调的《大雅》，肯定才保留有孔子认为当时最正统的音韵。而这一部分，也必将是曾师祖《毛诗韵例》的重点内容。”
“然而这部分资料，在您给我看的已考订部分当中，还没有发现。”
(本章完)