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把师父的话给他们带到,
狗剩自告奋勇去把招娣叫回来,
苏午领着崔玉兰、哑女又回到了竹林前的空地,
各自在条凳上做好。
不一会儿,
招娣就抱着洗好的床褥,和狗剩也转回空地上。
‘阴喜’脉灶班子全员聚集在此。
‘开大会’以前,李岳山照例点了一袋烟,在嘴边吧嗒吧嗒地嘬着,不时咳嗽几声,
他目光打量着当下自己这一班弟子,
眼睛里是几乎都要溢出来的满足感:“咱们阴喜脉灶班子,最初在灶王神教里啊,也是六条正脉里的一支,不过后来的后人不行,
败光了师祖爷爷们的基业,
到了老汉这里,
它就沦落得连‘三十六支脉’都比不上了。
不过有老汉我在,
咱们阴喜脉迟早有一天,
还是会成为那六大正脉之一,
说不定,老汉的弟子里——也就是你们之中,还有人能担一个‘灶王爷’的称号,能从‘人初灶’里,续一支灶王神的薪火出来呢?!”
李岳山说着话,
不时看一眼苏午,
其他人也纷纷观察苏午。
苏午面无表情。
这时候也不流行鼓掌甚么的,大家都安安静静地听着。
听李岳山讲了一会儿阴喜脉的历史,
讲了一会儿灶王神教的渊源,
据传,
灶王神教原先就根本不成教统,组织极其松散,可谓是根本没有组织,
不过到了后来,
也不知是怎么回事,
‘人初灶’出现了,
当时的灶主打起‘民以食为天’的名号,到处关押诡类,糅合了一些江湖游散班子的习气,迅速在九州各地聚集起一批教众出来,
灶王神教的组织架构因此而初具雏形,
并经过一代代演变,
成了今时的模样。
灶王神教以‘人初脉’为源头,
传续人初灶的薪火——据李岳山老爷子所说,人初灶的薪火,乃是从真正的‘灶王神’身上脱落的烈火,‘可以燃烧空气而使自身在没有燃料的情况下,亦能永不熄灭’。
人初灶的薪火传续诸脉,
经过不断演变,形成了今日的六正脉,三十六支脉,以及不计其数的旁脉的教统架构。
越是接近主支正脉的传承,
他们灶里的薪火愈是威能显赫,
在一次次的开庙装脏中,薪火的威能也跟着不断被提升。
这薪火究竟是如何煎熬诡类,将之封绝,
又是怎样在一次次的开庙过程里,威能得到提升的?
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