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魏广德最初是想只在蓟镇和辽东练出蓟镇军，不过在和谭纶说起时，谭纶就提到现今各地卫所衰败的问题，于是魏广德就有了裁撤重建卫所的打算。
不过这事儿也不可能操之过急，毕竟这里面涉及范围极大。
这个范围其实不在于军户，而在于卫所账面上的屯田。
谁不知道，现在这些纸面上的田地，说不得已经变成谁家的私田。
若要整顿卫所，这些田地肯定拿不回来，但也得有个名义才能把它从朝廷账面上划去。
“也好，到时候叫上和卿一起。”
“我说魏阁老，都什么时候了，就算要追究咱们是不是先把户部、工部部堂叫上，把事儿商议好再说。”
“叔大兄，其实此事未必是坏事儿。
如“秧好半年稻”，“麦要浇芽，菜要浇花”等农谚，见之于明朝的《沈氏农书》；“寸麦不怕尺水，尺麦但怕寸水”等农谚，则见之于明末的《天工开物》。
至于这话，其实也是古人总结的预测一年年景好坏的古老的方法，就是通过看正月初一以后，第一次出现相应干支纪日的时间，以此来预测当年的年景。
这谚语吧，时灵时不灵，明年到底什么光景也还说不好。
听到有人求见，三人瞬间都收起笑容。
而且民间还有一种说法，就是“龙多旱、龙少涝”，意思是说龙的数量越多，当年的雨水就越少，而龙的数量越少，雨量就越多，这也是民间所说的谚语“龙多不下雨”。
好像，这还是我入阁以来，最轻松的一年。”
对于防灾、救灾一事儿，魏广德可不熟悉，他还没有主持过类似政务，所以今日的事儿，主要就是张居正和王国光、葛守礼在商议，安排，他就是在一边听着就是了。
“万幸，据我所知今年黄河冻的不太厉害，应该不会有凌汛出现，否则漕船还得等到黄河冰凌过后才能转入山东境内，又要耽误不少时间。”
要做到这些，自然就是要在年后很短时间内到达淮安一带等候通航。
屯田之事，也值得商榷，此事太大了，不好处理。”
不在这个位置，大家自然会觉得无所谓，可这些年内阁被水患所扰，听到明年可能雨水大，怎么不会被惊到。
“若要麦，见三白”，“正月三白，田公笑赫赫”等农谚，见之于唐朝的《朝野佥载》；“欲知五谷，但视五木”，“耕而不劳，不如作暴”，见之于南北朝时期的《齐民要术》。
之前魏广德上报永额之议，宫里已经批了，剩下的就是户部清查最近三年的禄米，好确定永额的定额到底是多少。
“让王宗沐在淮安也做一些准备，如果水大，漕船转运不及，就把漕粮卸到安全仓场去，待洪水过后再装船北运。”
如果说，音乐、舞蹈、歌谣都起源于劳动，那么，农谚可能就是农业劳动中从分化出来的歌谣的一支分支。
再怎么说，万士和今天来报的事儿，都算是突发事件，还是天大的突发事件。
魏广德提议道。
魏广德明白他的想法，只是摇头，表示自己不知道礼部有什么事儿发生。
古时候，牛是主要的耕种的牲口，是农民的好帮手。
应该说，万历元年属于风调雨顺的年份，也不知道是不是因为新皇登基的原故，上天也要给几分薄面。
还有就是十牛耕田，意思和一龙治水相近，说的就是每年第一个丑日在正月初几即是“几牛耕田”。
即便还有田地，也是要划给州府充作官田。
“一龙治水，十牛耕田，怎么都凑到一块去了。”
内阁，首辅值房，张居正召集魏广德和吕调阳说完今日处理的政务，有空闲就坐下闲聊几句。
由于农谚的来源可以不断地追溯，因此后世也认为农谚的起源是与农业起源一致。
万士和听到魏广德追究礼部的差，马上就说道。
不过，等人进来禀报后，三个人脸上都是惊疑不定。
等王国光、葛守礼和万士和离开后，三个人坐在那里长吁短叹。
吕调阳也是乐呵呵接话，“希望明年也这样，咱们也就能轻省些。”
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