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不仅地理环境不好，而且祭赛国文不贤、武不良，国君也不是什么有道明君，除了开国皇帝，均是享乐派。
这种国家原本早就该被灭掉，可在原剧情中，却享受了数百年供奉。
——南边的月陀国进贡美玉，北边的高昌国进贡明珠，东边的西梁国进贡娇妃，西边的本钵国进贡骏马。
之所以如此，是因为昔年大势至菩萨在此历劫成道，为了了结因果，在此地留下了一颗菩萨舍利。
祭赛国国王修建一座金光寺，又在金光寺建了一座佛塔，专门供奉舍利。
菩萨舍利自是不俗，威能显化，宝塔上祥云笼罩，瑞霭高升，昼喷彩气，夜放霞光，万里可见，四国同瞻，故此把祭赛国当成天府神京。
说白了就是狐假虎威的唬人！
本世界的祭赛国却没有这般好运。
西梁女国从创立开始，周边便环绕着数座大山，孙小红何等霸道，没让祭赛国上贡就算开恩，岂能给他上贡。
区区一颗菩萨舍利，在孙小红眼中算得了什么？佛舍利又不是没见过！
高昌国是丝绸之路重要站点，大明立国之后便和高昌有了联络，高昌国国王鞠文泰送出公主与寇仲联姻。
虽说远水解不了近渴，但祭赛国本就是靠着舍利唬人的花架子，碰到更有实力更能唬人的，只能选择认怂。
周边四个国家，两个不进贡，其余两个便也生出了想法，试探了几次，同时绝了贡品，甚至把祭赛国封锁包围。
四面八方尽被包围，祭赛国近乎成了一潭死水，看似仍旧富庶，实际上江河日下，早已金玉其外败絮其中。
屋漏偏逢连夜雨，三年多前，祭赛国下了一场血雨，金光寺的舍利子被妖孽盗走，再不复“天府神京”的威严。
只知享乐的国王，自然没有什么真本事，盛怒之下迁怒金光寺僧人，对他们严刑拷打，逼问舍利被谁盗走。
智商正常的都明白，舍利绝不可能是金光寺僧人盗走的。
祭赛国的富贵在于舍利，金光寺的富贵同样在于舍利，金光寺僧人再怎么愚蠢，也不可能主动断自己的财路。
但国王此时已经盛怒，自然不可能分析案情，舍利是在金光寺丢的，寺内僧人就是替罪羊，必须付出责任！
而且这事也算是全了因果。
借助这一颗佛舍利，金光寺修建得比静念禅院还要富贵。
以东胜神洲的钟灵毓秀，修建静念禅院级别的寺庙都是奢华绝伦，区区祭赛国，修建金光寺的消耗可想而知。
往日里，靠着舍利，金光寺僧人穿金戴银，吃香喝辣，威风八面。
那些年纪稍高的老和尚，比王子公主还要威风，如今遭受惩处，不过是偿还命运的给予，算不得什么大事。
有句话怎么说来着？
命运给予的礼物，早就已经在不知不觉间标好了价格！
从舍利变为唬人的工具，变为不思进取的理由，神佛便不会再保佑他们！
巧的是，由于金光寺实在是太过富庶，靠着罚没的僧产，祭赛国最近三年过得还不错，相当于挖到了大宝藏。
怎么形容呢？
两个字——和珅！
……
秋末冬初，师徒四人到了祭赛国。
看着披枷带锁沿街乞讨的僧人，玄奘不免物伤其类，让孙悟空去询问具体原因，若有冤屈，可以相助一二。
孙悟空问了问，查明原因，把玄奘带到了已经绝了香火的金光寺。
这座寺庙昔日金碧辉煌，祭赛国国王万分尊重，年年封赏，岁岁修缮。
如今却是香炉冷落，蛛网遍地，满地落花无客过，灰冷花残事事空。
昔日赏赐的金银珠宝，早就已经被国王收回，僧产更是尽数罚没，唯有拿不走的壁画雕塑，还有所保留。
玄奘看着破败的寺庙，默默念了一声“阿弥陀佛，善哉善哉”。
只看这寺庙的规模，便知道曾经是什么模样，虽然内心并不赞同，但破败成这个样子，也算是偿还因果。
只盼寺内僧人经此一难，懂得何谓佛法何谓魔道，潜心修行，得成正果。
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