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第680章 生死相依之地（二）
“以后谁也别说老百姓没有保护过咱们？”在那个制酱人家的房子里，商震这样说，而或卧或坐或站的士兵们则集体默然。
是啊，以后谁也别说老百姓没有保护过他们，可问题是保护他们却全都是死人！
小村不大，一共只有45户人家，而经过商震他们的清点, 尸首共223具，男女老少都有。
那些凌乱的散布于房子外面的尸体也就罢了，村子水井中还被日军扔进了一具尸体，至于那家院子里装酱的大缸中却也同样被各塞进了一个不大的孩子。
日军不光屠戮了这个村子，甚至还把水井大酱缸这样能喝的能吃的全都破坏掉了，这根本就是不光杀了当前人，还要断了后来人
日本帝国主义罪恶昭昭, 什么叫屈指难数？什么叫罄竹难书，商震他们所见即是！
村子被周围的矮山所环绕着，村子里的几十户人家又被死人环绕，而商震他们就暂时隐蔽在了村子最中央的那个高大的酱房人家。
如果这个村子真的被日军全都杀绝了的话，那么路过的人只会见这个村子一片死寂，只见群尸不见活人，不管是日军还是中国百姓又有谁又会进入其中？
没有人愿意住在“死人堆”里，可在目前日军刚刚结束屠杀马天放又需要将养之际，这里却成了商震他们赖以存身最安全的所在。
所以商震才有了老百姓保护了咱们之说。
只是这样活着这样隐忍士兵们就不憋屈吗？
于是，就在商震说了这样一句话后不久，一个曾经在商震他们中间反复讨论过多少回的话题就又被提了出来，那就是，与其这样憋屈的活着，还不如拿着武器与日本鬼子大干一场！
这回说这话的是葫芦，葫芦之所以被白展给起了一个“闷葫芦”的外号，那本来就是因为葫芦是一个闷葫芦的性格。
日军暴行逼得闷葫芦说话却也与逼得哑巴开口差不多了。
葫芦说的是：“咱们为啥不去打鬼子，这样活着有意思吗？”
一句话，直指人心，老兵们便在这样一句话里变了脸色。
新兵固然不懂得隐忍只懂得杀个痛快, 就是自己死了那也在所不惜, 可是老兵们呢？
老兵们就是知道隐忍的道理，可是隐忍那也是有一个限度的，没有人可以做到无限隐忍，并且，若是只是隐忍却不反击，那么还当兵做什么？还打鬼子做什么？就这样活着还有意思吗？
面对人间惨象，逼得闷葫芦说话，于是，葫芦这么一说便又勾起了老兵们的共鸣。
“就是，小鬼子也太特么的不是个揍儿了，老子现在就要去崩几个小鬼子泄泄火！”率先响应的是虎柱子。
“我也去，我架上机枪怎么还不打死三个五个的？”而接着关铁斗就跳了起来。
“我也去，我还要替二憨子报仇呢！”小簸箕也说话了。
“算我一个！”钱串儿也说话了。
小簸箕这么一说，钱串儿当然没有不赞同的道理。
钱串儿和二憨子那是发小，从一个村子里出来的又一起当的兵，小簸箕那还是九一八那年以山林队里小崽子的身份来投奔二憨子的呢！
新兵老兵都有表态的了，老兵们便把目光看向了王老帽。
若是原来出现这种群情激愤的情况，第一个出来阻止的那肯定是王老帽。
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