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第41章 偶遇守村人【1 / 2】

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元旦前几天,一凡跟梁丽雅散步回到梁丽雅家,梁丽雅要一凡陪同她去父母家参加她的一个堂兄的婚礼。

她说,担心父母家里的人问起她的婚姻,让一凡假装她的男人。

一凡说:“听过假装男朋友的,可没听说假装男人的。”

梁丽雅说:“情况特殊,原来不是跟前夫快要办婚礼了吗?老家的人不知道,总以为我早已结婚了。家里规矩又是这样,嫁出去的女儿必须成双成对来祝贺。”

一凡说:“还有这种规矩?第一次听说,你不是忽悠我吧?”

梁丽雅看劝不太动一凡,生气地说:“你就说个准话,去,还是不去?”

一凡说:“好好好,去去去,到时别被你妈上眼药就行。我可受不了她老人家的白眼。”

梁丽雅说:“这个,你放心,我会跟爸妈通气的,这样他们也有面子。”

梁丽雅父母家是三角镇的,堂兄的婚礼也在家里举办,婚礼现场很是热闹。

一凡跟梁丽雅赶到她父母家时,看到她的母亲在忙前忙后,看到梁丽雅带着一凡也没说什么。

老家歌舞升平,一派热闹的喜庆气氛,家门口宽大的空坪上舞起麒麟舞。

梁丽雅说,这是老家的风俗。

麒麟在中国古代相传是一种形态象鹿,而又有角的动物。是民间传说中的神兽,是太平、吉祥的象征。

在民间有“麒麟送子”的传说,春联中也有“麟趾呈祥”。由于麒麟是传说中的一种趋吉避凶的吉祥神物,以前无论是祭祀祖宗,还是乔迁新居,或生小孩,娶媳妇等,都要舞麒麟来庆贺。

所以在古代,民间艺人多有将其传说中的模样,扎制成道具,以舞动作表演,逐渐发展成为一种具有特色的民间动物舞蹈。

只见每队大约20人左右,随着唢呐、锣鼓乐声翩翩起舞,麒麟摇头摆尾,舐毛搔耳,上山、下山、出洞、采青、翻滚,很像一凡家中舞龙舞狮很是壮观。

一凡特别注意到麒麟的“丁字步”,它总是有一只前蹄抬着的,觉得这舞很是特别。

接着就是拳术表演,先由年纪最小的开始,依次表演;接着双打表演;最后是器械表演,器具有关刀、双刀、耙、藤遮、短棍、长棍、枪等,也是先单人表演再到双人对打。

周围观看人很多,有矮小点的站在凳子上观看,有的小孩骑在父亲背上的,气氛相当热烈。

最后就是醒狮舞的表演,据说舞狮和舞麒麟武术活动源远流长,在清朝初期已传入三角。

舞狮,多以南狮为主。主要表达刻画狮子的骁勇性格,多以大幅度的跳跃、跌朴、登高、翻滚过跳投、上高台、踩砂煲、采青等,舞狮子很讲究腿功,要“四平八马”。狮鼓的敲击多为五星或七星。

舞狮多在喜庆节日时用来助兴。

一开场,醒狮先是三进三退的拜见礼,表现活灵活现,前面有头“大头佛”在头引狮、戏狮,再就是舞文狮,采地青和盆青,结束时也绕场致谢。

听说这里还有一种像是唱山歌一样的咸水歌,这场婚礼没有表演。

据资料记载:咸水歌的歌名传说不一,其中有一种说法是,珠江三角洲大片的海积平原被称为咸水田,并称为大沙田。

咸水歌的演唱内容较为广泛,天文地理,古今中外乃至青年男女爱慕之情,无不入曲。

无论是涌边艇上,基头田尾,只要有人唱了开头,即使正在田间劳作也总有人接上腔对唱,歌友们一唱一答十分热闹。

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