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“我们终于可以知道上古圣贤到底在甲骨文写了什么。”
“快，先睹为快。”
考古工作者穿着防护服，但眼中难掩激动，他们可以跟几千年前的人对话了。
可是当甲骨文专家看到了上面的文字后，人都麻了。
只见，他们编号为：h11:1号甲骨文，其内容为：
《癸巳，彝文武帝乙宗。贞：王其邵祭成唐，鼎祝示二母（女），其彝血三，豚三，斯有正。》
“教授，这是啥意思？”
看到老教授脸色惨白，学生赶紧扶住，然后问老师。
老教授咬牙切齿的说：“这是姬昌祭祀用的甲骨文，他说，在癸巳这天，他要祭祀文武帝乙宗，为了能够让仪式隆重，所以，必须要有祭品，其中有三头纯色的畜生，三头猪。”
“这很正常啊！”学生觉得老师有点小题大做：“古人祭祀用牲畜，可以了，咱们又不是动物保护者协会的。”
老教授眼睛红了：“但这里面还说，要祭祀两个人，女人！”
什么！？
学生都惊呆了：“老师，你是说姬昌用人祭！还用的是女人。”
周围的人都围了过来，有人说：“不可能吧，姬昌可是圣贤，怎么可能用人祭。”
“对啊，老教授，你看错吧。”
老教授气的跺脚。
“我看错？我老眼再昏花也不会看错，姬昌不但用女人当祭品，你知道他怎么对待这两个可怜的女人吗？鼎祝示二母（女），意思是，用鼎活活的把人煮熟啊！这就是殷商时期最残忍的手段之一。”
咣当！
考古工作人员手中的挖土铲子都掉落在地。
煮，煮熟？
这就是姬昌？
考古工作人员的三观碎了。
【对，这就是从姬昌的老巢里发现的，而且，这甲骨文，还是姬昌自己写的。】
【这个地方的甲骨文，被称作《周原甲骨文》，就是姬昌使用人祭的铁证！】
【在这个甲骨文没有出来之前，学者都认为，姬昌跟周公旦一样，是使用的牲畜祭祀，占卜，周人是没有人祭文化的。
但这个周原甲骨文一出来，把学者最后的幻想给打碎了，在殷商，谁占卜，谁祭祀，都是要用人祭的！无一例外！】
（石锤，这才是真正的石锤。）
（干的漂亮！）
（凡是在百年内残害过炎黄百姓的人，历史永远铭记，凡是在千年内残害过炎黄百姓的历史永远铭记，凡是在万年内残害过炎黄百姓的，历史永远会铭记，姬昌，历史要永远记住你。）
（我就知道，博主一定不会信口雌黄，这证据不就来了吗？甲骨文的编号都有，自己就可以查，一切都清清楚楚。）
（这就是所谓的周朝没有人祭文化？）
（祭祀用的是女人，我是女的，看到这里，我决定了，我记住姬昌了，你很好，你的圣贤名头没了，我脱粉了。）
（姬周不但贬低女人，还把女人当人祭，好样的，仁德，古代就是这么解释仁德的！）
（儒家的文皇帝，还能看吗？）
春秋，
孔子双眼一黑。
这事他真的不清楚。
史料都给周公旦毁了，你们别来找我麻烦。
我也是被人忽悠的啊。
三国。
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