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已经逐客了，许沸还能怎样，只好讪讪告退。
傍晚时分，敲门声起，将自己闷在屋内的庾庆听脚步声也知道是许沸来了，问：“什么事？”
门外的许沸以小心试探的语气问：“士衡兄，要不要一起去沉香斋用餐？”
庾庆：“不用。”
许沸：“顺便给你带点过来？”
庾庆：“我不饿。”
他想跟所有人保持距离，他不想给任何人留下深刻印象，他自己都不知道自己这些日子是怎么熬过来的。
外面安静了一阵，随后沉重的脚步声离去。
当晚，并无所谓的练功动静打扰。
次日，庾庆早早就出了朝夕园，趁着人少，早早赶到沉香斋饱餐了一顿，顺便打包了一堆吃的回来。
回来后，走到楼下时，听到了嚯嚯破风声，也见到了晨曦下闪烁不停的刀光，只见许沸手持一柄大斩刀来回舞动，练的大汗淋漓，还挺像模像样的。
然而以庾庆的眼光来看，也就是个普通练武的人，没有修炼内功，对付一些普通人还行，离真正的境界还有差距。
说白了，就是这个许沸还没有练出境界来。
真正公认的境界，最高为“半仙”，其次为“玄士”，最末为“真武”。
玄士和真武又细分为三等，分别为初等、上等和高等。
他庾庆的修为就在上等真武境界，简称上武境界。
若问庾庆这个上武境界对比许沸的实力差距有多大，可以对比这个标准：初武的基础标准是能胜十名能征善战的军中精锐，上武则是能胜十名初武，高武则是能胜十名上武。
至于最高的半仙境界，顾名思义相当于半个仙人，那已经是传奇般的存在，整个天下有这实力的，从古至今都是屈指可数的，谁高谁低外人也弄不清，因而这个境界没有细分过，统称为半仙。
不过许沸练刀的行为多少还是让庾庆有些诧异，文士大多以剑作配饰，怎会有读书人扛把大刀耍的，不怕有辱斯文？
注意到庾庆回来了，许沸停了下来，将刀倒提，大步过来，乐呵呵打招呼，“士衡兄，可有兴趣刀剑切磋一番？”
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