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不能。
绝对不能丢了他身为父亲的脸面。
像父亲这样的男人。
在张玲看来是非常可笑的。
总是会因为自己的那所谓的脸面让自己吃来不少亏。
他总是认为没能帮上求他的人。
丢脸！
一个长辈在晚辈的面前闹出笑话。
丢脸！
甚至就连光明正大的问欠钱不给的人要钱。
父亲都会感到丢了他的脸。
所以像父亲这样的人活在当下社会很累。
就算他本人也许因此乐在其中。
但是作为父亲的唯一亲人。
张玲仅仅是看着都替父亲感到很累！
她想不通的曾经就问过父亲。
“爸啊，脸面这东西虚无缥缈就真的对你那么重要？”
而父亲则说：
“人要脸，树要皮。树不要皮，必死无疑。”
（注意：以下关于人要脸的论述来自觉军贤友的《“人要脸，树要皮”是什么意思》。）
这里是将“人脸”和“树皮”做照应。
那么我们就可以理解树皮对于树有多重要。
人脸就对于人有多重要。
一个人活得好不好全在一张脸。
父亲讲究人要脸就是要有惭愧心。
佛陀在《增支部行为经》中说：
诸比库，有两种白法保护世间。
哪两种呢？
惭与愧。
诸比库，若此两种白法不保护世间，则不知这是母亲、母亲的姊妹、叔伯的妻子、师母及师长之妻，世间将走向混乱，犹如羊、鸡、猪、狗、豺狼。
诸比库，正因为有此两种法保护世间，所以知道这是母亲、母亲的姊妹、叔伯的妻子、师母及师长之妻。
玛欣德尊者在《阿毗达摩讲要》里解释说：
我们说人有良心，良心就是惭愧心。
知道什么不能做。
做了会受到良心的谴责。
有自知之明属于惭；
知道有些事情会伤害别人而不去做属于愧。
因为有惭愧心，有良知，有道德底线。
所以知道哪些事情不能做。
哪些事情可以做。
正是因为人有了惭愧心。
世间才能维持秩序，不会乱伦，不会乱来。
假如一个人不尊重自己。
甚至连脸皮都可以扯下来就能在光天化日之下为非作歹。
人只要尊重自己就不会为非作歹。
知道这样的行为有损自己的形象、声誉，自己的良心过不去。
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