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而这筑基便是熟练的运用灵气冲开体内各大关窍、筋脉,淬炼身体,压缩气旋,筑就丹田,体内灵气化成液体,此时也算是真正踏入了修真世界。
一说筑基也有打地基的意思,只有夯实灵气基础,这修真之路才会走得长远。
当体内灵气浓稠到极致,凝聚灵液炼化为丹,则经历雷劫之后可化为金丹,此时修士的丹田里会出现一颗悬浮着的金丹,真气会被收拢到金丹之中。
可摆脱凡尘中的五谷轮回,寿元可达五百载,可驾遁光飞行。
金丹碎了就等于失去了求仙的根基,也有说“金丹一成,大道可见。”的说法,所以在日常修炼时注意保护自己的金丹。
元婴:金丹碎变化出“小人”,丹田汇聚莲台出现元婴小人,是修者的精神实体的诞生,如果修士死了但元婴还在,元婴小人可以带着意识逃跑。
破丹成婴,寿元可达干年岁月,可遁光飞行。
破体元婴可瞬移,此时的元婴修士具有可以夺舍的能力。所以各修士在打斗过程中请注意将敌人的元婴捏爆。
啧,真是凶残,姜时捧着书在一旁看的津津有味的。
这些都是干货,以后小徒弟会用到。
化神可以说是修真界的一大断层,化神以下的所有修士几乎没有与之一战的能力。
化神之上才是修真界的强者,而不是任人宰割的鱼肉。
从化神开始修士就可以沟通天地元力,领悟规则,有天赋的修士可以窥探一丝天道玄理,这个时候的化神修士也算是入了强者之列。
化神化神,顾名思义就是元婴小人可以超出识府,具备一定的神识攻击性了,比如什么搜魂,炼魂一类的,即化魂为神,铸炼神元。化神期修士主要修炼精神力。而修炼精神主要靠悟,所以,很多人都卡在了元婴这一境界,因为悟性不足就永远也摸不到化神的门槛。
寿元为两千余岁,可瞬移。
所以看似元婴与化神差一阶,其实差了又何止十万八千里!
炼虚期,寿元可达近五千岁,体内元神进一步凝炼,返虚出本体,化为分身或众多分身,灵力大涨,身体能储存的灵气呈现爆发式的(断层式)增长。
合体期,分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万干化身,寿元可达上万载。
大乘期的修士可以说是万术合一,浑然天成,这个时候可以完全掌握了一点法则之力。
一般寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件。渡劫期是身后时时跟着雷云的老怪物,感悟天道,以身应劫,马上要飞升的究极人才,一般是仙门老祖太上长老级别的存在了。
这是由凡人向仙人过渡的境界,体内元力逐步向仙灵力转换。
转换成功,可飞升上界,融会贯通天地法则的运用,可与天地同寿,是为仙人。
转换失败则为渡劫修士或者被人尊称为散仙,随岁月而消亡。
也就是说,那些没有在雷劫中陨灭的渡劫期老祖,也没有成功飞升,便会兵解为散仙,而这种人,仙界一般称之为地仙。
渡劫期的修士对灵力掌控要求极高,因为渡劫期的修士体内储藏的灵气是无法想象的。
而那道飞升的雷劫又随时可能触发,一旦被触发,而大能本身无法渡过,那么所产生的伤害也是爆炸性的。所以他们要压制修为,控制灵气,找个深山老林准备渡劫用的东西。这个时候的修士已经不会去人间乱逛了,要时刻准备飞升。
虽然寿命已经很长了,但是要是在大限之时无法飞升,那么等待他的将是永无轮回,化为尘烟,滋养大地。
所以大能陨落之地,灵气尤为浓郁。
看完这本通识书,姜时豁然开朗,虽然自己的境界没掉,(是从来没有变过)但是灵气真的很匮乏,所以,真正战力也就相当于元婴期修士的存在。
“”
想到这,她忽然有些懵了,不会吧,怎么这么弱,元婴期,那不得被人拿捏
姜时起身走到屋子边缘,看着满山的薄雾,云卷云舒,朝霞缱绻,深深吸了口气,略有些无奈!