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第二十三章、最后一别
一百一十一、工坊
苏丁最终还是将少年幸交给了太祝公伊颂。
伊颂内心实在是太佩服这个不起眼的小毛孩了。上次是崇侯虎将他送来，由姬旦骗走；此番却是苏妲己娘娘送来，自此，伊颂也心知肚明这个不起眼的小毛孩看来非是等闲之辈，不能不小心对待。
不过是一介野童，居然是崇侯虎的亲奴、苏妲己的族弟、姬旦的义子……伊颂都不知道该如何处置这个野小子了。如今，周商争霸天下已成定局，这个不起眼的小毛孩，如同天外飞石一般，砸入了他原本的各种盘算。伊颂求卜祷告，烧了龟甲无数。此少年在他手中是福是祸，全部由交上天裁夺。
他先把少年幸供养在家中，令亲兵严密监视，每日好吃好喝招待。但究竟如何处置，却一直不自能明。这件事无法求证任何的巫师，因为他本人就是太祝官，整个大商国的贵族们都要向他来求卜。
正在这时，他获得了苏妲己娘娘的密旨，让他将少年幸仍充入百工之中，免得太过于显眼。随着这一密旨的，还有赏赐的二十个奴工。自从苏妲己称臣以后，太祝公伊颂不断得到赏赐的奴隶以扩充工坊之用。商人重鬼神而不重奴隶性命，凡是战俘、掳掠来的奴隶，十之六七杀之以祭祀、陪葬。唯独主持祭祀的太祝公却深知奴隶之用，一个精壮之奴，日产之金器销售出去，足折抵粮食几斛，且日日不断。为了看不见摸不着的鬼魂，草率地杀掉活人，这是最不划算的买卖。
即便是最近人心不稳之时节，整个朝歌城一片血雨腥风，处处杀奴祭祀，伊颂也没有轻易杀死一个奴隶。因此，他的工坊中的奴工倒也生生不息、日益繁盛。围绕着他的工坊四周之野都被伊颂占据了下来，竟然形成了一个不小的城镇。
伊颂对自己的奴工说不上好，也说不上坏，他唯一的优点就是不轻易杀奴。他也秘密打探过苏妲己的身份，知道这个女子出生在白鹿部落，流落在有苏国，受宠于大商。他清点过自己部曲的奴婢，为崇侯虎所赠，十有二三乃是白鹿部落的故人。而苏妲己时不时所赠送百余的奴隶，则多来自于有苏国附近。这次赠送的二十几人，毫无例外。
贵妃之用，一目了然，这是借着自己地盘，埋伏她的人马。纵然，一清点之下，令人心惊肉跳。但这也是聪明人心照不宣的秘密，不必点破。自己早已经被苏妲己给捆绑在一起了，是想退也退不出的。
少年幸就跟随着那些新赐之奴一起被送到了选料之所。这里主要事情，也就是从铜矿石中筛选出杂质少的大颗粒——这完全是个象征性的、很轻松的活，也正合少年幸的心意。只是他并不知道的是，这些新赐之奴，都是有苏国的勇士。他们听从了王妃的安排，自愿到市集上卖身为奴隶，然后送到伊公颂这里来。
虽然辗转了一大圈又回到了伊颂的工坊里，但是这地方毕竟熟悉，除了白鹿之原、山谷和羑里大狱，就属这里呆得最久了。这么多人，整天在一起协作劳动，也别是另外一番的热闹。少年幸可不想再到龙伯身边去铸造什么铜器。比这个更害怕的，是每天晚上都要被他拉到龙伯的梦境里去，到混沌世界里遇到那千奇百怪的人，一会是帝安宫、一会是星宿斗士，一会是释放龙魂的苏非鹿，还有若隐若现、神秘莫测的陌生人，无论是谁，都是打打杀杀、无休无止——他只求每天晚上能睡个安稳的觉，一夜到天明。
纵然如此，少年幸回到工坊后第一件事情还是打探龙伯黄飞龙的下落。他听人说，在他离开以后，龙伯长时间郁郁寡欢，无心铸造。一个不愿意铸造的奴工，每日空耗粮食，对于太祝伊颂阿衡而言，还抵不上一头牲口。龙伯便被驱逐出铸造区，派到养牲口之处养羊喂猪去了。年老力衰的奴工，都被作此发落。最终，倘若他们还不能劳动的话，那么就离死不远，或者被遗弃到山谷之中，或者被稍稍饲育，等到主人在不同时日有祭祀之需要，便被杀掉以谢鬼神。殷商时代的众奴隶命运大致都这般悲惨，并非独龙伯如此。
少年幸并不知道其中原委，听到龙伯被遣去养猪放羊。陡然间，又羡慕起他来，觉得这是一桩挺好的事情，不禁暗自羡慕起龙伯来。于是，他思前想后，就索性嚷嚷着要去养猪放羊。殷商之人向来视游牧为轻贱之事，伊公颂不禁觉得有些鄙视，觉得蛮夷就是蛮夷，无论放在哪里，都只是蛮夷。
不过，既然是这位小王子要去放羊，伊颂索性也就让少年幸去“豚羊之所”了。让他跟龙伯，以及一群老奴隶、缺胳膊少腿的残疾奴工一起照料起猪羊。不过每日口粮要锐减其一大半，喂猪放羊可不是什么力气活，有口饭吃，能活命就不错。
当少年幸找到龙伯之时，他正蜷缩在一群猪之间，半睡半醒。时令已经入秋，龙伯浑身邋里邋遢，几近赤裸，已经老得不成样子了。少年幸大声呼喊他醒来，他努力睁开眯着的眼睛，想看清楚来人。当他看清楚是少年幸之时，不禁精神一振，却又忍不住大喝一声：
“臭小子，你怎么又回来了！”
他的语气之中包含了欣喜，也包含了更为剧烈的失望。龙伯心中，一直希冀着少年幸能够逃离朝歌这个是非之地，获取他自己想要的自由，而不是仅仅走上一圈子，一切从头开始，依旧摆脱不了奴役。