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“俺听说一起就要陪葬几千人呢,残忍的很。”
“有那么多人吗?不过殉葬这事是真的,就是不知道后世还有没有这东西。”
“不都说了是被废除的陋习吗,肯定没有了。”
一听到是殉葬,大多数普通百姓对于这些东西还是有点陌生,毕竟他们也接触不到这些东西。
可是一些门阀世家,尤其是皇室那可是清楚的很。
不过他们并不认为这有什么大的过错,那些人能给自己陪葬那是他们的荣耀。
【殉葬制度其实由来已久,根据考古发现在夏朝时就已经出现了人殉。】
【而到了商周时代人殉最为兴盛,夏商两代的贵族墓中人殉现象非常普遍,在一些大型的陵墓群中甚至发现了数千人的庞大殉葬队伍。】
【其中就以秦国的人殉之风最盛,如秦武公和秦缪公就有大量殉葬者,后来秦献公虽然下令废除人殉,但其子孙也并没有遵守。】
【其中又以始皇帝,或者说胡亥为最,他下令将始皇后宫没有诞下后代的妃子宫女等全部陪葬,还有那些修建皇陵的匠人等,始皇陵附近的陪葬坑光是目前发现的就多达180个。】
【封建王朝的残酷由此可见一斑,一直到了汉朝之后,这种采用人类殉葬的仪式才有所减少。】
“这个逆子竟然敢做出这种事情来,就那么把他杀了真是便宜他了。”
“不过虽然这个数量确实有点太多了,但那些人能够给朕陪葬也算是他们的福分了,也不至于被这般批评吧。”
始皇虽然对于这个数量也感到十分惊讶,但是殉葬本身他却也没有那般反感,用人偶代替士兵是没有办法的事。
但真要有人给他陪葬了他也不会拒绝。
【或许是汉武帝除专杀之威起到了作用,也或者是儒家思想的作用,但到了东西两汉时期人殉制度已经不再是一种“潮流”】
【从汉宣帝时期赵缪王刘元胁迫十六人自杀,而遭到国除就能看出,这时已经不能随意使用人殉。】
【而明元帝也曾说:“夫生既共荣,没宜同穴,能殉葬者可任意”,也能表明殉葬已经成为一种可选择的“自愿”行为。】
【再之后到了唐宋两朝,殉葬已经是一件极为极为少见的事情。】
【光从皇室来看,至少在明面上只有唐武宗和宋高宗死后有殉葬的出现,不过人数也很少只有一两人而已。】
“嗯,这还差不多,我大唐才刚刚成立人口本就不多,哪里来的人殉葬?”
“若是皇室带头殉葬,其下王公贵族门阀世家纷纷效仿,每一年光是殉葬就要死多少大唐百姓?”
看到唐朝没有流行殉葬制度,李世民还是很高兴的,实在是他大唐也没有那么多人口。
而看到大宋终于被表扬了一回,赵匡胤突然有种受宠若惊的感觉。
看来他大宋的耻辱之事终于讲完了,接下来就该讲讲他们的好事了。
【但是到了元朝之后,殉葬的风气又再度流行。】
【由于元朝朝廷的鼓励,已经将要消失的殉葬制度再度死灰复燃。】
【不光是元朝皇室,就连民间也开始流行这种风气。】
【好在元朝的统治只维持了不到一百年,但是让人意想不到的是,当朱元璋继位后居然再度恢复了这项制度。】
【而就是因为这项制度朱元璋身上也多了一个污点,他也被称为从垃圾箱里捡食吃,开历史的倒车等。】