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哪怕做府城煌的太爷爷，亲自讲述真修世界的常识与典故，他也听得迷迷糊糊，直到关老太爷当头棒喝：仙法能成仙，异术有碍长生。
他才渐渐明白异术和仙法的本质区别。
“异术的确是左道之术，但并非修炼异术就一定不得长生。
奇人异士可以修炼异术，仙人也可以。
等会儿我会详细讲解仙武功法，并传你《虎魄七杀》，你大概能触类旁通，明白异术和仙法的关联与区别。”
顿了顿，虎臣又道：“异术差不多讲完了，你理解个大概就行。
现在说说仙武功法。
仙缘难遇，仙道更是艰难无比。
并不是引你入道宫，给你一套完整的修仙功法，你就一定能成仙。
事实上绝大多数普通人没慧根、没仙骨，拿到仙法也入不了门。
就像同样的经义典籍，有人能一目千行、过目不忘，考中状元；有人与状元同学，同样的典籍和先生，却连识字书写都困难。”
“状元？”小羽惊讶，现在中华还是秦朝吧，就已经有状元了？
虎臣没解释，只说道：“等入了关，回到雒都或迎祥府，我会为你延请一位中华大家若实在找不到中华之人，也要聘请黑齿国大儒。
总之，会有先生教你中原文化，以及基础的常识礼节。”
小羽越发惊疑不定，关虎臣在搞什么？
不仅摆出要赠送关家神功秘典的架势，还要请大儒教她学问。
甚至普通大儒还看不上眼，要中华上国的文学大家，没有中华人，也要请黑齿黑齿国是什么国？为何黑齿大儒能和中华大家媲美？
投入如此之巨，他在她身上看到的回报必然更大，“大”从何来？
虎臣没她这么复杂的想法，叹息道：“人有贤愚，位有贵贱。
比仙缘更难得的是修仙的天赋和智慧。
比天赋和智慧更重要的，是命。
哪怕身具仙骨，天生宿慧，若命不够好，无法渡过重重灾劫，依旧不能成仙。
成仙的人已经登陆天籍，那没成仙的呢？
这世上终究是失败者多，成功者稀少。
仙人若有济世度人的想法，可以收徒传法。
不成仙的也是人，也需要传承，娶妻生子为家族传承，开门收徒为教派传承。
传承下来的，就是最初的仙武功法。
没能成仙的人做了仙武宗派的祖师，因为自己并未体味过真仙的境界和玄妙，创造出来的仙武，肯定不如真仙甚至道祖传下来的正宗仙法。
又因为仙法非大机缘者不能修炼，删删减减、修修改改，就有了仙武秘籍。
即便是仙武秘籍也需要极强的天赋。
毕竟仙途未竟者只是仙人中的失败者，在凡人世界依旧是‘仙人’。
‘半路仙人’留下的仙武功法，后人天赋不足，修炼不了，就继续删减修改，或者只修炼一部分，超等仙武秘籍变成次超等神功。
如此一代代地衰减，到现在连张莱那样的奴仆之子，也能修炼武功秘录了。”
小羽若有所悟。
现代社会是物质世界，第一生产力是科技，第二、第三生产力是制度和文化。
这个世界有神仙佛陀，第一生产力是修仙，科技未必能进入生产力排行榜前五。
无论在哪个世界，文明要进步，都会集中力量、优先发展第一生产力。
在现代世界，学生们上学读书，学科技与文化。
在仙佛世界，学生们上学读书，研究的是“仙力”。
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