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在这份驳稿里，我们作为后人来看。
通篇只有被告的一面之词跟刑部判决，原告被扣了一个诬告的罪名后，无声无息的消音了。
王槩作为上级，从被告供述死者是怎么死的这个过程里，就可以知道，凶手毫无人性。
他驳回这个判决的那几句话，言下之意就是怀疑这个案子里苏铎的供词，特别是前面加的这段辱骂婆婆的说法。
所以直接指责刑部——曲为回护。
被告的一面之词，哪怕句句属实。
瓜觉得，就算瓜不站在现代人这种男女平等深入骨髓的思想里面，站到古代人的立场去看，也受不了。
孕期九个月即将临盆的妻子不给做鞋子，就要招致辱骂？
丈夫骂完婆婆骂，被骂了回嘴难道不正常么，这就可以被乱棍打死，剖腹取胎？
更可怕的是什么，是刑部看了这样的口供，还能提笔为凶手寻找大明律里的漏洞，更是重判了死者家属。
这样的明朝官员，比变t好到哪儿去？
这个案子重审的结果，并没有在王公这位大理寺卿的驳稿里记录下来。
也不知道最后是怎么判决的。
但瓜总觉得，即便发回重审，也不乐观。
这个案件还算是幸运的，它能被重审。
也是因为刑部一门心思帮着被告按死死者的父亲，给人家扣了一个诬告死罪的罪名，才有机会报送大理寺，又恰好大理寺有一个不怕得罪人的大理寺卿。
每次翻到这种资料，瓜，都很庆幸。
题外话——唉，历朝历代里，瓜还是爱赵匡胤！！！！！
这里再补充几条《大明律》中的奇葩规定。
比如说绿帽子这事。
如丈夫当场抓获了妻子的cg行为，那他可以当场杀死妻子和jf而不用受到法律处罚。
但素，《大明律》还规定，如果丈夫只杀死妻子而放走jf，那他将按照杀妻的罪名,杖一百。
也就是说，女方绿了男方，男方把两个人全杀了免责，只杀一个反而要遭到处罚。
接下来还有更奇葩的，丈夫如果杀死jf而放过妻子，那么妻子将要受到《大明律》中关于通奸行为的规定,杖九十。处罚完成后，丈夫还会获得处置妻子人身自由的权力，比如可以将妻子卖给他人为妾。
如果丈夫没有当场抓获，而是在其他时间遇到奸夫并将其杀死，则会按故意杀人罪论处。
《大明律》中还有非常典型的男尊女卑偏向。
妻杀夫要被凌迟处死，
夫杀妻最重的处罚是绞刑。
如果夫杀妻的行为有充分理由，比如不孝，忤逆，通j，盗窃。那么丈夫只会被处以最高一百下的重杖责打。而且通常这个最高，都不会达到最高。
瓜想说——
穿哪里，千万别穿明朝！！！！
穿哪里，千万别穿明朝！！！！
穿哪里，千万别穿明朝！！！！