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要知道，古代的运输一直都是老大难的问题，假使要调一石粮，你就需要征发百姓，可是百姓们给你运粮，总不能饿着肚子吧。
运粮和骑快马不一样，他走不快，没有几个月时间，抵达不了目的地，那么运送一石粮的百姓，路上总是需要吃喝的，可怎么解决吃喝？
自然也就是就地吃粮了，结果……大家是运一路，吃一路，等抵达的时候，这粮食至少要吃掉一半了。
而且人家来是来了，可后面你总不能不让人家回家吧，然后这回家的路上，人家要不要吃喝了？
然后回去的时候，再吃一路。这样一来，可想而知，真正能运到朔方的粮食，又有多少呢？
沿途就得损耗，可这损耗更是可以用恐怖来形容了。
而这……还只是一个方面的损耗而已。
因为大量的人力，去做这无用的运输，这就会导致关中的壮力减少，而这些青壮脱离了生产，就不能进行耕种，不能耕种，土地就会荒芜！
而到了来年的时候，土地就有减产的可能了。
这在戴胄看来，简直就是暴殄天物啊。
而这样的损耗，是根据朔方的人口规模来呈几何数增长的。
若是朔方只单纯屯驻三千军马，显然最多只需五六千民夫运粮。
可若是陈家这般没有节制的扩大规模，不但屯驻军马，还要聚集商队，还要有寻常百姓，若是规模达到数万人，那么便需有专门的数十万民夫，才能将其供养起来了。
古人打仗，动辄就是数十万上百万的大军，这其实也是有道理的！
并不是说，当真有数十万上百万的规模，其实真正的可战之兵，不过是三万，五万，到了十万之数，规模就已很可观了，至于其他的，十之八九都是运粮的民夫或是辅兵。
现在等于是，建了一个朔方城，这些人统统成了‘边军’，年年都要关中来供养，钱毕竟只是货币，陈家再有钱，也不过是货币多而已，可粮食怎么办？
打仗毕竟还只是一时的，一年半载，仗打完了，大家尚可以回去休养生息！
可这朔方城，却等于是持续的供应，形同于大唐一直年年都在维持一个规模不小的战争，这……如何受得了？
戴胄如今的反对，是很有道理的，显然大家一开始，还以为陈正泰只是建一个军城，里头驻扎几千军马而已，倒也由着他的性子来，看在你陈家有钱的面上嘛。
可等大家回过神来的时候，这下子就整个人不好了！
你大爷，你玩的这么大是什么意思？真以为我大唐很富庶，可以尽情挥霍？你玩得起，我们玩不起啊！
陈正泰倒是心平气和地默默听完了，随即便道：“此事，我已和恩师禀明了，前期确实会有许多的困难，不过我已让族人在朔方进行屯田垦殖，前期的确需要供应一部分军粮，等再过几年，则可以做到自给自足了，甚至到了将来，这粮食还可以供应关中，毕竟大漠之中，有的是土地，莫说养活几万人，便是十万，百万，也未尝没有可能。”
陈正泰说的很诚恳，其实这只是理念之争，戴胄这些人，也只是纯粹的是犯了经验主义的错误，毕竟几千年来，农业社会里，产出是固定的，根本没有开源的可能，那么……不让自己破产，唯一的办法，那就是节流。
因而人们奉行节俭，治家如此，治国也如此。
这节俭已成了至高的美德，仿佛你多花一点钱，都成了犯罪一般！乱花钱的，叫败家子，若你是臣子，则是奸臣；若是君王，十有八九就是昏君了。
就是在这等思潮之下，似乎每一个人都有一种深入骨髓的勤俭价值观。
当然，这没什么不好的。