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是,我可以像你似的,把所有人都杀了,然后呢?我还会树立新的敌人,接着杀,对吧?到最后呢?我二十可以杀,三十可以杀,四十也可以杀,等到我真正打不动的时候了,最后的刀尖指的是我自己,我最后我把所有人得罪了一遍。
等到你自己再真正拿不起刀的时候,那时候的你才知道,杀人,杀掉你的仇人,可能是最简单的办法,但是把你的仇人化成了你的朋友,这个可能是对你最有利的办法,你可以解决到眼前的麻烦,但实实在在的麻烦,没有办法解决,天渊摇了摇头,我不懂你们这些事情,也不懂你们人类这些情感,但是我知道,即使说你真正握不动刀的那一刻,只要我还活着,我就能帮你再挡一面敌人,这是我想为你做的,姜卿衫却摇了摇头,这是你想为我做的,并不代表说这一定是你要帮我做的,你有大限将至的一天,如果有一天你也打不动了,到最后呢?天渊却说了,成王败寇,自古就有,我赢他便去死,如果我败了,那我便去死,没有一辈子的英雄,也没有一辈子的赢家,人生逃不过的就是这个天理,我知道你想把敌人变成朋友,有些敌人可以变成朋友。
有些敌人这辈子都变不成朋友,可能事情没有多大,误会会越闹越深,最后呢?最后会怎么样?会死那为什么不在你能握动刀的那一刻,把他们杀了呢,这样的话对于你来说你没有后顾之忧了,对于他来说,他这一辈儿的恩情仇怨也都解决了,对不对?姜卿衫竟然觉得天渊说的有道理,但是姜卿衫却摇了摇头,他觉得他的心已经被天渊说的动摇了,然后看着天渊,你有你的出路,我也有我的出路,成王败寇也好,一辈子枭雄也好,我姜卿衫只做认为我对的事情,如果这个人杀人放火,最后被仇家找到了,而他找到了我,你说我是该救还是不该救?天渊摇了摇头,你不应该救他,杀人放火,他本就是残害生命,对生命的一种不尊重,你为什么还要救他?姜卿衫却持有不同的观点,他为什么会杀人放火?因为他前世是一家贫苦人家,而他今生杀人放火的这一家,在前世是一个刽子手,因为他家少交了一斤的粮食。
便又屠了他家整个满门,而处刑的方式便是砍头,而这个持刀的人就是今生被杀人放火那一家人,那你还觉得杀人放火的这个人有错吗?如果他没错的情况下,那他又为什么?会落到这种地步,因果这个东西,谁都说不明白,有时候不是你看着这个事情是对的,他就一定是对的,有时候不一定是你看着这个事情是错的,那就一定是错的,都说可怜之人必有可恨之处,但是可恨之人必定有不为人知之苦,出马仙讲究的就是前世因今生果,前世你做的孽到这也是来偿还那便是你今生应该偿还的,如果你今生偿还完了,来生投个好胎,还可以踏踏实实的为人但是很多人都不相信有来生,便觉得我这一生过好了就可以了,因果循环,报应不爽,结了因,取了果,恩怨已消,债物一了,这个因果就已经完事儿了,如果这时候我们身为出马弟子,横插一脚,那我们就等于改变了两家人的因果,而且因果最后会落到出马弟子的头上。
如果你顺其自然,可能你也会担因果,但是因果的罪孽衡量的标准可能会小,也可能微乎其微当你获得这个功德的时候,可能会把你的因果抵消了,这便是因果的定律,我知道你从来不相信因果,你也从来不相信什么好人有好报?天渊点了点头没错,我的确不相信这些事情,杀人放火金腰带修桥补路无尸骸,你做的好事未必是好事,你做的坏事也未必是坏事,好坏的评定标准,从来都是强者评定的,跟弱者没有任何关系,规矩是人定的,规矩的好坏,从来都是强者说了算,有利于强者,那这个规矩便是好的,不利于强者的这个规矩便可以作废,这个道理不用我给你讲吧?你有你的道理,我有我的道理,你生活这么多年阅历的确已经超出了很多人,但是跟我比你还是太嫩了,明白吗?把你的思维灌输到我的身上,你灌输不下去,修行了这么多年,耳濡目染接触的事情太多了,是你比不了的。