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位召兴说着转头看向墨染先生:
“师父,您也知道,分金定穴并非我擅长的领域,如果您老能够出山指点一二……”
位召兴话没说完,便被墨染先生打断了:
“我这把老骨头,已经跑不动了。”
老鱼见聊天陷入僵局,开口转移话题道:
“三师兄,你说的最新线索,是哪里?是什么墓?”
位召兴见师父态度如此消极,也有些失望,但话都说到这个份上了,只能把底牌彻底亮明再次表示诚意:
“韶州市仁县,猪笼寨,如果推断没问题,应该是跟清州市连县马池乡余家屯的象形墓同一时期。”
墨染先生抬眼看向位召兴,他知道位召兴的秉性,这徒弟不会空口无凭胡编乱造出如此精准的地名,当即反问:
“召兴,这信息是如何推出的?”
见师父竟提起兴趣主动询问,位召兴赶紧回答:
“我查过仁县的县志,仁县从未改过名,虽然记载模糊,但是有相关描述说明,之所以称为仁县,是因为此地出过大仁……”
“所谓大仁,其实是古代对医德高尚之人的尊称,而猪笼寨这个名字,是后期同音更改而来,记录中显示村里人世世代代以编制猪笼为生……”
“猪笼寨的名字早在南北朝时期就定下了,最初编制猪笼的手艺人是外地迁徙而来,在那之前,猪笼寨,唤做猪龙寨……”
“师父肯定知道,上古时期的封建祭祀仪式,很少会使用牛马,因为它们的价值更高,可以辅助生产和农忙,所以祭品中绝对不会出现牛马……”
“最多出现的祭品便是猪,而在上古时期的祭祀行为中,猪作为祭品时,会被称作龙,所以早期的猪也会被称作猪龙……”
“本来我想不到这些,直到余家屯象形墓出现,墓中的龟甲有记载,亥疾司会使用猪心照骨镜进行医病……”
“根据之前的未央司,午骑司信息可以推断,亥疾司是掌管疾病的职能部门,主管者名为亥,而亥又对应十二辰中的猪……”
“再结合余家屯象形墓的线索,午为马,而余家屯属于马池乡,马池乡的名字由来也是因为此地环境适宜饲养马匹……”
“这些个碎片信息串联在一起,形成了一种难以具象描述的巧合,如果我把这些当作理由去申请勘测,肯定会被驳回……”
“在余家屯试图要了杨柯性命的,八成就是刘钊,他能凭借观字诀找到余家屯,并且仅仅比余晖和杨柯晚了半步,肯定还能慢慢找到其他的同时期古墓……”
“如果被他抢了先机,别说传说中的猪心照骨镜,肯定一块墓砖都不会给我们剩下的。”
余晖听的瞠目结舌。
虽然已经融汇悟字诀,但他基于文字内容之上的推理剖析能力,差位召兴太多……
墨染先生听完位召兴的阐述,笑着说道:
“推的不错,召兴,这些年你长进了不少,不过我既已退隐,就不再参与发丘之事,时代变了,当今世界,发丘已经端不上台面……”
“不过祖师爷立下的规定,不容亵渎,如果你是站在考古队的立场打算与发丘一门议事合作,那你问问余晖吧。”
余晖一愣,之前跟外公摊牌的时候,他确实说过,即日起,他余晖便是发丘一门的正统传人,余晖的任何一项决策,任何一次行动,都关乎发丘的命运。
只是这才刚谈完没多久,余晖还没来得及细细消化,就要面临这种决断。
当然,墨染先生还跟余晖讲述了母亲凌儿的真正死因,这足以让余晖对那个素未谋面的刘钊产生不共戴天的仇意。