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人生需要仪式感。
五礼,古代汉族礼仪总称。
以祭祀之事为吉礼,丧葬之事为凶礼,军旅之事为军礼,宾客之事为宾礼,冠婚之事为嘉礼,合称五礼。
婚礼,在中国原为“昏礼”,是人生五礼中的一种,是属于汉族传统文化精粹之一。
为什么叫婚礼呢?
在阴阳五行、神道设教的观念里,女子属阴,古人认为黄昏是“阳往而阴来”的吉时,所以会在黄昏行娶妻之礼,故而得名。
因为刘珍的婚事,刘绰专门去读了《礼记·昏义》篇。
上面说,“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙而下以继后世也,故君子重之。”
虞二郎觉得自己是个君子。君子一言,驷马难追。他不是刘娇,不可能言而无信。
尤其,还当着刘绰的面。
所以,尽管十分地不情愿,他还是叫自家的下人套了车,出发接应迎亲队伍去了。
“还是你有手段,佩服佩服!”刘绰由衷赞叹。
别看她活了快35年了,还真是不如这小孩出手干脆利落。
一没赌局,她对他的称呼就恢复了原状。
李二有些无奈,刚才她不是喊‘裕阿兄’喊得挺顺口的么?
怎么就不能保持下去呢?
“再玩一局?”李二提议。
“啊?还玩?说,你存着什么坏心思呢!这回是不是想对付我?”刘绰绝不会丢掉她作为成年人的理智。
“怎么,刘五娘子怕了?”李二笑得好看。
“我会怕你?来就来!”她还就不信了,他能想出什么稀奇古怪的要求来整她。
说不定还是她赢呢!她可得想出个好法子罚他。
第一局,刘绰赢了。
“唱首歌给我听听!”她道。
小样,刘绰心中满是拜访亲戚时逼迫人家小孩表演节目的得逞快感。
古代,乐工是贱籍。
她本以为李二会很为难。没想到,他只略一思量,就开唱了。
“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,
下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。
呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”
他唱了杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。
这是一首前世刘绰读书时就学过的诗歌。
诗歌诗歌,刘绰一直知道唐诗是可以拿来唱的,只不过旋律失传了而已。
歌唱是个技术活,不是有个嗓子发出声音来就行的,会唱歌的人是能细腻表达歌词情境情绪的。能让听者随着他的演绎进入歌词所描述的情境里去。
李二是个好歌者。他还是个小小年纪就忧国忧民的人。
他还是童声,歌声清亮有力,若是放到后世,绝对能入童声合唱团,担任领唱。情绪含蓄压抑转向激越轩昂,抑扬顿挫间,跟随着他的歌声,刘绰觉得自己的心灵得到了洗涤。
她不懂古曲宫商角徵羽的旋律,但却能确定他绝对没有跑调。
因为真的很好听。
她甚至有些想哭。
这首诗是杜甫晚年旅居四川成都草堂期间创作的。
杜子美的笔墨,不为王侯将相,只为平民百姓。
他上悯国难,下痛民穷。
自己也不过刚有座可以栖身的茅草屋,却还忧心黎民百姓,长夜难眠,感慨万千。
‘杜子美,你知道么?后来世间有了广厦千万间,可惜天下寒士根本买不起。就算买得起,还需再还三十年。若是遇到烂尾房,求告无门你活该。’
说起这个来,她有那么一瞬间,想念起自己在前世的房子来。
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