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元婴期，化神期，炼虚期则为中三境。
中三境的修行很难，捕捉识海中的灵能粒子，并保持体内的灵力因子充盈只是基础，然后是神魂层面，需要达到第二化身成形的程度，再其次领悟一定程度的天地法则。
所谓成形，便是在那些灵能粒子中诞生的婴儿，长大成人，此时为化神期。
这个‘人’穿上了一身甲胄，便为炼虚期。
这是最形象的比喻！
合体期，渡劫期，大乘期等后三境的修行者，则是在中三境的修行基础上，其肉身，神魂，心灵再次呈几何式的增长，且走出属于自己的一条法则道路来。
成仙也很简单，那就是将体内的八亿四千万灵能粒子，全都改成仙气之源，且身融一条三千大道。
如灵体之躯蜕变成仙灵之体以后，再借以火焰融道，届时，你便是火之一道的真仙！
洛言观看完这些修行方面的大致资料以后，陷入了深深的沉思。
真灵界的修士，喜欢将修士的等阶，分为上中下三等。
前三境的修行者，只需要有足够的灵气喂养，便能在最短的时间内，成就下三境。
但前提是，你能将识海中的那些灵能粒子，给精准捕捉到，并替换掉肉身的粒子，且让它们不断的保持外在活性。
一般的修士，因其秘藏功法的缘故，并不能精准捕捉到识海中的灵能粒子，需要经过多次尝试才能捕捉到。
这时候吐纳产生的灵气，其中的很大一部分都会被浪费掉。
其修行速度，便会受到影响。
并不会快到超出常人的想象。
但总的来说，这个修行的过程是可视的，且能被所有修行者给感知到的。
所以，相比在苍梧界来说，这个世界的修行法，其上限很高，下限也很高。
前三境的修行，只需一门心思，熔炼那些灵能粒子，便可以直接破境。
唯有境界到了中三境以后，才会有神魂蜕变成婴；心灵之劫，如心魔的诞生；天地法则等方面的要求。
所以说，前三境的修行最是简单，只要你有修行资质，那一个劲儿的吐纳炼气准没错。
激活的灵能粒子越多，伱就越强大！
压根没有瓶颈一言。
一位普通的修士，只要肯坚持修行，其最低境界，都是一位金丹境的修士！
这便是上界和下界的区别！
在苍梧界中，有的修士，哪怕是努力了一辈子，也只能成为一个炼气期修士。
可真灵界不一样，这是一方中千世界，虽然修行的速度，还会受到灵气的影响，但能够解决的办法也有很多。
如吞服灵药，找一灵气浓郁之地吐纳修行等等。
只要肯修行，最低的限度都是一位金丹境的修士！
到了这时，洛言才反应过来，为什么静心静尘两位少年，能在那么短的时间内，就修行到炼气大圆满。
原来前三境的修行精髓，可以归纳总结为一个字：吃！
当然，这个‘吃’指的是，自身所修功法捕捉到的灵能粒子，并让其保持外在活性的速率！
这些微型粒子神识不可探，肉眼不可见，恍若无形无质，但只要通过内视，却又能发现它们真实存在。
即便是替换掉某一区域的肉身粒子，也不代表着自身的血肉没了。
洛言则将其理解成，第二灵身，就是另一具完全由灵身粒子组成的自己。
他可以和自己的肉身重合，自然也可以单独行动。
等到了元婴期以后，甚至可以完全当作成第二化身！
一具完全由灵能粒子组成的化身！
修士修行的功法，便是在捕捉这些灵能粒子的效率，有所区别。
但无论怎么讲，在这个世界中修行，修成前三境的速率将大大提高。
和下界修行者相比，同样的灵根资质修行，其修行速度的区别，将是漫步走和全速跑的区别！
以单系天灵根来计算，三年筑基，十五年结丹，又几十年成婴的天才比比皆是。
因为真灵界的灵气浓度，实在是太高了。
若是在苍梧界中，哪怕是灵气浓度很高，但修行速率也会受到自身体内，其经络灵脉的影响。
毕竟经脉灵络不是机器，不能一直保持高效率运转。
修士体内的丹田，也不是法器，永远不知道疲惫。