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第四 象品【1 / 2】

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「尊者那先!卿言:『应把持白蚁之一支。』何等是应把持其一支。」

「大王!譬如白蚁造作屋顶,覆蔽自己为求饵而行。大王!瑜伽者、瑜伽行者造作戒律仪之屋顶,覆意而行乞。大王!瑜伽者、瑜伽行者依戒律仪之屋顶而超越一切怖畏。大王!此应把持白蚁之一支。大王!依长老优波斯那婆檀提子如是说:

瑜伽者於意   造律仪屋顶

不染着世间   解脱於怖畏」

「尊者那先!卿言:『应把持猫之二支。』何等是应把持其之二支。」

「大王!譬如猫行於洞窟,行於穴,行於平屋中而探鼠。大王!瑜伽者、瑜伽行 [p503] 者於村里,行於阿练若,行於树下,行於空闲处,常恒不放逸而探身至念之食。大王!此应把持猫之第一支。大王!又次如猫唯近探饵。大王!瑜伽者、瑜伽行者於此等之五取蕴,随观生灭而住。言:『如是是色,如是是色之集,如是是色之灭。如是是受,如是是受之集,如是是受之灭。如是是想,如是是想之集,如是是想之灭。如是是行,如是是行之集,如是是行之灭。如是是识,如是是识之集,如是是识之灭。』大王!此应把持猫之第二支。大王!又依天中天之世尊如是说:

此〔身〕不远方   有顶天何益

现在之〔五〕蕴   就知己之身」

「尊者那先!卿言:『应把持鼠之一支。』何等是应把持其一支。」

「大王!譬如鼠之步行彼处此处之时,求食而行。大王!瑜伽者、瑜伽行者步行彼处此处之时,勤求如理作意。大王!此应把持鼠之一支。大王!又依长老优波斯 [p504] 那婆檀提子如是说:

为法首而住   正观者时常

寂静於正念   不沈滞而住」

「尊者那先!卿言:『应把持蠍之一支。』何等是应把持其一支。」

「大王!譬如蠍以尾为武器,举尾而行。大王!瑜伽者、瑜伽行者以智为武器,以智而住。大王!此应把持蠍之一支。大王!又依长老优波斯那婆檀提子如是说:

把持智剑住   正观者解脱

一切之怖畏   彼诸有难胜」

「尊者那先!卿言:『应把持鼬之一支。』何等是应把持其一支。」

「大王!譬如鼬近蛇之时,以药徧涂其身而捕。大王!瑜伽者、瑜伽行者忿怒、瞋恚多,打胜於诤论、异执、异论、论争,近於世间之时,应以慈药涂付其意。大王!此应把持鼬之一支。大王!又依长老舍利弗法将军如是说:

放己友或敌   应作慈修习

以慈心徧满   此为诸佛教」

[p505] 「尊者那先!卿言:『应把持老野干之二支。』何等是应把持其二支。」

「大王!譬如老野干得食耶?无嫌唯欲者而食。大王!瑜伽者、瑜伽行者得食耶?无嫌唯维持其身而食。大王!此应把持老野干之第一支。大王!又依长老大迦叶如是说:

我自卧所降   行乞而入村

癞病而食事   恭敬近其人

彼以其腐手   捧一块於我

一块入〔我鉢〕   指亦落其处

我依於塀下   唯於食一块

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