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哥哥被蛇吃、弟弟拼命救。这篇故事，可以堪比“武松打虎了”。《斫蟒》是《聊斋志异》中比较写实的故事。斫就是用斧头砍，讲了两个兄弟砍蟒蛇的故事。这篇写实的故事在充满了神神怪怪的《聊斋志异》中多少有点“不合群”，而且这篇故事略显平淡不像其他篇目那样精彩，我觉得满松龄记录这个故事，怪力乱多半是为了夹带私货，输出他那些“仁义道德”的观点罢了。《斫蟒》从胡家兄弟两人进入故事情节，这两兄弟走进了一个深山幽谷中砍柴。半路上突然杀出一条巨蟒。哥哥因为走在前面，猝不及防就被蟒蛇一口吞进一大半。见到这骇人一幕，出于本能反应，弟弟拔腿就跑。刚跑出去两步突然想起那是自己的亲哥哥。于是他拔出斧子，跳起来就往巨蟒头上咣咣一顿砸。巨蟒现在就非常尴尬。嘴里含着那么大一个人呢，也抽不空来反击，只能忍着疼，先把哥哥吞下去再说。
这边厢弟弟也很着急，眼看这是条吃货蛇啊！都被打得满头长包了，你把人吐出来不就得了吗？还好肩宽，暂时卡住了。情急之下，弟弟也顾不了那么多了，丢掉斧子就去抓哥哥的双脚，抓住之后就和蟒蛇来了一场拔河比赛，可能是天天砍柴锻炼出了无比发达的肱二头肌，弟弟居然后赢了巨蟒，把哥哥救出来了。那蟒蛇在山中混了这么多年，第一次吃这么大的亏，人没捞着，还挨了人家好几斧子，只好忍着疼痛灰溜溜地逃走了。再看看哥哥，鼻子，耳朵都化掉了，奄奄一息眼看就不行了啊！弟弟只好背着哥哥往家里走，经过治疗和悉心的照料，半年后哥哥也终于痊愈了。只是这大哥，从此也就毁容了，满脸都是疤痕，特别是鼻子和耳朵，只剩下了几个大窟窿啊！
迂腐的评论《聊斋志异》大多数故事啊，最后的评论都釆用“异史氏日”的方式，大约是向《太史公日》致敬。但这个故事却没有异史氏日，而是直接将评论写在故事最后。蒲松龄先生感叹说:“连山野农夫中都有敬爱兄长的弟弟！巨蟒之所以不加害这兄弟二人都是被弟弟的道德和信义所感动。完了还加一句信然。”确实如此，这大概是那个时代读书人的一种直觉，一个小弟弟怎么可能战胜巨蟒呢？没有办法解释啊！索性就往仁义道德这四个字上套。蒲松龄对此深以为然，自然也希望通过这个故事，来宜扬他心中的道义。虽然有点迂腐，但真正的仁义道德，难道不是这样正道的光吗？
写实的《斫蟒》前面说了，这是一篇写实的故事，开头就说发生在胡田村，胡田村在山东淄博，而蒲松龄也足山东人，所以这本书本来就大多数都写作者家乡周边的故事，但像这种具体到村在的也不多见，无疑增添了故事的真实性。只不过，传闻这种东西你明白的，管你多真实的事情，经过众人口口相传，你添一句，我添一嘴，再加上作者鬼魅般的笔法，就变得有点奇幻了比如弟弟砍蛇救兄这条故事主线肯定是真的，但战斗过程多少有点添油加醋了。这弟弟又是拿斧子咣咣咣，又是赤手空拳和巨蟒拔河，这简直是李逵杀虎和武松打虎的合体版吧！总体来说，这个故事即使有蒲松龄的润色，也显得比平淡，主要还是篇幅太短小，不足以展开剧情，这本书另有一篇讲兄弟情深的《张诚》，大约是受到了这个故事的启发，只是对象从蛇变成了老虎。《张诚》篇幅也比较长，足够让作者天马行空了，属于这本书中的精品。有兴趣的读者记得关注啊！在这里挖个坑。有机会把《张诚》填上。不合群的聊斋故事，没有鬼神和狐狸精。只有兄弟情深《斫蠎》是这本书中最写实的一篇了。讲了两个兄弟砍蟒蛇的故事，在充满了神神怪怪的《聊斋志异》中，多少有那么点不合群。即使有蒲松龄鬼魅般的笔法，也显得比较平淡。相比之下，《张诚》这一篇讲兄弟情深的故事就精彩多了。