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“为何要等雪？”宛儿不解地问道，“本来已是深冬了，再要等雪，上山岂不是平添了几分危险？”
“幽燕之地，西山晴雪，岂不是美哉？”宋应星故作深沉地说道，“宛儿姑娘可知道燕京八景？”
宋应星口中的燕京八京，乃是京畿地区的八个着名景观，产生于金章宗明昌年间，分别是太液秋风、琼岛春阴、金台夕照、蓟门烟树、西山晴雪、玉泉趵突、卢沟晓月、居庸叠翠。
燕京八景之所以冠以燕京头衔，乃是因为在辽时期，北京称之为燕京之故，到了金代，虽然燕京改称中都，但是金章宗还是把钦定的八个自然景观，称之为燕京八景。
西山晴雪，不是指西山某一地，而是泛指整个西山地区。
明代，西山晴雪也称西山霁雪，称呼之变来源于明永乐初年，邹缉的《西山霁雪》诗。
西山遥望起迢峣，坐看千峰积雪消。素采分林明晓日，寒光出壑映晴霄。
断崖稍见游麘迹，深谷仍迷野客樵。应日阳和气回早，登临未惜马蹄遥。
由于此诗大大的有名，所以西山晴雪，又被称之为西山霁雪。
宛儿答道：“燕京八京岂能不知？金幼孜曾写过一首诗，叫《西山霁雪》。”
宛儿吟咏了起来：“海上云收旭景新，连峰积雪净如银。晴光回入千门晓，淑气先回上谷春。瑶树生辉寒已散，琼林销冻暖偏匀。玉堂相对题诗好，移席钩帘坐夕曛。”
“宛儿姑娘真是博学，可惜是女儿家，否则走科举之路定会有所作为。”宋应星赞叹后，话风一转：“西山晴雪，又称西山霁雪，不过并不是来源于宛儿姑娘背诵的金幼孜的《西山霁雪》诗，而是来源于邹缉的《西山霁雪》诗。”
说完，宋应星把邹缉的《西山霁雪》诗背诵了一遍。
果然宋应星是个读书人，在赞赏宛儿的同时，还不忘纠正一下宛儿的错误。宋应星也就是碰到了宛儿，否则要是遇到一个心眼小的，还不得在心里记恨他？
宋应星用现代的话说，情商也忒低了。亏着宋应星会试落榜了，这要是混官场，没两天就得被人干掉！整个一熊廷弼！
熊廷弼，万历年间以兵部侍郎兼右佥都御史经略辽东。人人都知道他本事大，可是不到万不得已没人举荐他。为什么？情商低，性格刚烈又恃才傲物，不群不党不结交权臣。辽东一不行了，他上，一经营好了，他下。
如果宋应星出仕，估计也跟熊廷弼差不太多。
“等等！”正在嗑瓜子的张老樵叫道，“腐儒你刚才那什么诗里是不是提到了樵字？”
“您是说，深谷仍迷野客樵？”
“对，就是这句。”张老樵拍了拍手上的瓜子皮，说道：“腐儒，就冲这句，西山爱谁去谁去，我老头子是不去了！不管是阴晴雨雪，我一概不去！”
“这是为何啊？”宋应星有些纳闷，“樵老，这西山毕竟偏僻，还指望您保我们周全呢！”
“周全？”张老樵用鼻孔出气，说道，“我保你们周全了，谁保我周全？再说了，你们是去西山上货，又不是去西山送死！”
在张老樵的理解能力里，认为宋应星去西山弄器就是上货。
“可毕竟西山也会有什么虎豹狼虫啊！万一再有几个劫匪，还不得仰仗樵老？”宋应星搞搞发明创造还行，要是打架，还得倚靠张老樵。
还是宛儿机灵，也了解张老樵，说道：“樵老，您是觉得，深谷仍迷野客樵，犯了您老的忌讳了吧？”
“可不是吗？我要是去了西山回不来，你们后不后悔？”
尚炯不在场，宛儿喝了一口茶，假装没听见，宋应星扭着头，看向窗外。
没一个接茬的，平时白处了。
这可给张老樵气坏了：“我说，你俩到底听到没听到我说话？”
宛儿和宋应星都是故意装的，就想气气张老樵。
还是宛儿没憋住，噗嗤笑出了声，说道：“樵老，您也太迷信了吧？因为一个字，就突然变得胆小了起来？用您的话讲，是去上货，又不是去送死，能有什么事？”
“我就是一俗人，不像你们，阳春白雪。我就不能迷信一回了？”张老樵不为所动，“凤雏庞统是怎么死的？是不是死在了落凤坡？这不是因为犯了字，那还会因为什么？”
“这诗里写的是，深谷仍迷野客樵，也没说死，就算犯了忌讳，顶多也就是迷迷路。”宋应星解释道。
“是啊，樵老，我们不能没有您。”宛儿接道，“就凭您在江湖上的实力，这普天之下，还有让您趟不过去的河吗？”
张老樵一听宛儿给他戴了高帽子，心里立刻变得美滋滋的，说道：“知道啦，知道啦，看看吧。会试放榜那天刚下完了一场大雪，这一冬还有没有雪不一定呢！要是不下雪，岂不是这研究院就得等一年了？哦，对了，腐儒，你说实话，为什么非要等到下雪？难道平日里去，你就没办法上货吗？你可别跟我老头子说些什么西山晴雪的废话，你说实话！你要是不说实话，我老头子连看看都不看，肯定是不去了！”
张老樵这嘴吐噜吐噜地说了一大串，总结起来就是，他和宛儿有同一个疑问，为何非要等着下雪天去西山？
宋应星想了想，说道：“樵老、宛儿姑娘，你们可知道这西山什么最多吗？”
“什么最多？你能说具体点吗？我说夏天蚊子多，是你想要的么？你就直说吧，别拐弯抹角的。”张老樵看了看桌上，刚才嗑的瓜子皮不多，于是放下了要拿瓜子皮撇宋应星脸的念头。
“西山佛寺多，古建筑多。”宋应星说道，“这佛寺多，古建筑多，就难免会泥沙俱下。”
“有多泥沙俱下？难道住在里边的人，都像我和丫头一样，没有度牒吗？”
度牒，是明代僧道身份的一种认证文书，要通过专门的经文考试后才能获得。
明太祖朱元璋定的规矩，由于他曾当过和尚，深知僧道如果太多，会不利于生产建设，所以在刚刚建国，百废待兴之际，为了限制僧道人数，实行了严格的度牒发放制度。
有多严格？
度牒考试，三年举办一次，只有精通经文的人才能够被官方认可，成为僧道。这样，就把一大批想混饭吃的懒虫，排除在了僧道之外。
按当时律法，没有通过考试私自出家的，被抓后不仅要还俗，还要被打八十大板。
但是到了成化年间，由于天灾不断，于是朝廷为了筹集银子救济灾民，就把度牒开放了，可以买卖，只要你有钱，就可以成为僧道，不再参加考试。
如今，到了崇祯朝，度牒更是变成了可有可无的物件儿。
张老樵没有度牒，是因为他那个时候正是宋末元初天下纷争之时，统治者顾不上发度牒，后来到了明代，天下太平了，他也懒得再要那玩意了，故而没有，也幸好没被查到。张宛儿就更不必说了，半路当的女道。
“并不是因为没有度牒，现在有几个僧道还有度牒？我说的泥沙俱下，不是指人，而是指佛寺跟古建筑。”宋应星咽了一下口水，紧张说道：“樵老、宛儿姑娘，你们可曾听说过八大水院？”
张老樵和宛儿同时摇头。
“这八大水院，乃是金章宗在位时，给自己在西山修建的八个行宫，分别是，凤凰岭的圣水院、妙高峰的香水院、阳台山的金水院、阳台山南麓的清水院、香山的潭水院、玉泉山的泉水院、石景山的双水院、樱桃沟的灵水院。这八大水院中……”
宋应星刚说到裉节处，突然尚炯急匆匆地跑了进来，打断了他的话，冲着众人说道：“诸位，街面上出事了！”