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“王于兴师，修我矛戟。与子偕作！”
“岂曰无衣？与子同裳。”
“岂曰无衣？与子同裳。”
“王于兴师，修我甲兵。与子偕行！”
“王于兴师，修我甲兵。与子偕行！”
欧元从众人眼前一一扫过。
一首同仇敌忾的战歌唱下来。
很多原本怯战，只想投机偷生的人；包括赵明诚，王自如和孔家人。
都隐隐感觉到体内有热血在沸腾，有种忍不住要投笔从戎的冲动。
欧元的战场股东能力，已经有一些近代大家的一些皮毛风范。
“我告诉你们。”
战歌唱完，欧元站在街道中央豪迈地道，“大宋朝廷和皇帝陛下虽然亡了，但是整个大宋国不会亡。
几十万东北女真猴子，吞不下一万万人口的大宋国。
接下来。
我们不止要改革创建新世界，还要越过长城，打到东北，打到漠北草原，把所有的野蛮猴子抓起来。
让他们的男的为奴，给我们修路垦荒盖房子；女的分给将士和娶不起媳妇的穷苦老百姓传宗接代。”
“哇哦——大宋国真的可以这么厉害吗？”
“这个牛有点吹大了吧？”
“颠倒哥的变法改革真的能让大宋国硬起来吗？”
“是啊，新的变法改革之后的新世界，真的可以那么强硬吗……”
欧元：“以前的变法改革，最后都不成功，或者没有什么力量，效果有限。
一方面是方向搞错了，没有得到广大老百姓的支持和拥护。
又养帝王这种天下超级大老虎为患。
就好比商鞅，最后加强了君权；结果新的君主上位，第一个干掉的，就是他。”
“哈哈——”
“商鞅确实很倒霉！真的是作法自毙……”
很多人想起商鞅，也是一阵遗憾。
欧元：“王安石的变法，又比商鞅的效果更弱。
从王安石对商鞅的一首小诗可以看出来，王安石对变法的理解；确实又不如商鞅。
王安石的《商鞅》诗，是这样写的：
‘自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。’
这两句诗，第一句，就理解偏了商鞅的精髓。
商鞅公开说过，驱民在利；而不是在信。
王安石这里直接就理解偏了。
商鞅确实有徙木立信。
但这不是驱民之法，而是立法之本。
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