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第027章 王弗是苏轼的白月光【2 / 2】

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“你是不是想问,我为何不剃发?哈哈,我在这湘西的大山中,清人鞑子进不来,也不知道。我以后死了,就这样埋下去。”王夫之微微一笑。

“您最近在写什么?

“我在写评论苏轼的文章。北宋朝廷在靖康之变中,覆灭的根源,早在开国时候,已经出现了。那就是抑武重文的基本国策。这样的一种政策,使得宋军在面临外敌入侵的时候,根本没有大将可用。

“宋仁宗急于求成,下旨改革而不能坚持。其后王安石任用小人,推行变法,引起朝堂分裂成两派。

“我很讨厌苏轼兄弟,我在文章里写过:“察其所以蛊惑天下而售其恶者,非强辨有力者莫能也。则为之倡者谁邪?揆厥所由,而苏轼兄弟之恶,恶于向魋(tui)久矣。”

“我的另一本书《姜斋诗话》,里面也有批评苏轼的文字,念给你听听:“太白胸中浩渺之致,汉人皆有之,特以微言点出,包举自宏。太白乐府歌行,则倾囊而出……要至于太白止矣。一失而为白乐天,本无浩渺之才,如决池水,旋踵而涸。再失而为苏子瞻,萎花败叶,随流而漾,胸次局促,乱节狂兴,所必然也。”

“您这是把苏轼全盘否定了?我觉得有些诗,他写得很好。”王慧乔是苏粉,当然力挺苏轼,不容别人黑他了。

王夫之摇摇头,“苏轼还是很庸俗的人。

“苏轼在平时也没个正经样子,我多次主张君子要严于律己,我在文章中写过:‘淫声冶色之必远也,苞苴贿赂之必拒也,剧饮狂歌之必绝也,诙谐调笑之必不屑也,六博投琼、流连昼夜之必不容也,缁黄游客、嬉谈面谀之必不受也。’”

王慧乔愣住了,“您这观点也太禁锢人性了,连说个笑话都不行,还叫个人吗?”

王夫之说,

“苏轼讨厌程颐,说他太死板,声称自己率性而为的人生态度,才是‘诚’。而程颐的信仰,就是‘伪’。

“这种观点有失偏颇。苏轼的激进言论,到了南宋,被几任皇帝认同,并下令禁止程颐的‘伪学’。我真恨不得烧了苏轼的书。

“我在《宋论》里写了,‘眉山之学不熄,君子之道不伸,祸讫于人伦,败贻于家国,禁讲说,毁书院,不旋踵而中国沦亡,人胥相食。呜呼!谁与卫道而除邪慝,火其书以救仅存之人纪者?不然,亦将安所届哉!’”

王慧乔也不知道,王夫之的观点是否正确。

她只是觉得他说话太尖锐了,故意挑动读者的对立情绪。

她抬头看着窗外,发现天幕出现了,上面有很多古今人的评论:

陌神:“我感觉祸害国人的儒家人物,正是程朱理学”。

我大哥哥:“王阳明的心学,和王夫之的唯物论,是对立的。”

胭脂:我看过王夫之的画像,他的脸怎么那么长?驴脸!

历史驿站胭脂:天生异象,必有奇才。

……

清-摄政王-多尔衮:本王颁布的《剃发令》都不知道吗?留头不留发,留发不留头。王夫之你这个藏在民间的反清老手,赶快出来自首,本王宽大处理。

清-圣祖-玄烨:金钱鼠尾,乃新朝之雅政;峨冠博带,实亡国之陋规。

晚清-吵架大师-章炳麟:咱在岛国留学时,就把辫子给剪了。猪尾巴,要多丑,有多丑。

民国初年-教育部佥事-周树人:哎呀,回忆咱在岛国的第一年,就把辫子咔嚓剪了。没了辫子,当然舒坦了,但回到绍兴,乡民们偷偷骂我是假洋鬼子。我没法子,出钱买了一根假辫子,贴在后脑勺上!

……

【叮!康熙三十一年正月初二,王夫之在湘西草堂去世。葬在衡阳金兰乡高节里大罗山。墓碑上刻有“遗命墓铭”:“有明遗臣行人王夫之字而农葬于此,其左则继配襄阳郑氏之所袝也。自为铭曰:抱刘越石之孤忠而命无从致,希张横渠之正学而力不能企。幸全归于兹丘,固衔恤以永世。”

【元代之前,王夫之的家族谱系丢失了,但大致可以确定,其系出太原王氏,迁居高邮。和秦观、汪曾祺是老乡。

【元末,天下大乱,其祖王仲一跟着朱元璋反元,立了战功,到山东青州担任左卫正千户。后居于此。

【王仲一之子王成,因立战功,晋升为衡州卫指挥同知,就迁到了衡州……