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书幽芳亭
士之才德盖一国则曰国士女之色盖一国则曰国色兰之香盖一国则曰国香
书晋世家後
以富贵有人易以贫贱有人难夫晋文公出走周流天下穷矣贫矣贱矣而介子推不去有以有之也反国有万乘而介子推去之无以有之也能其难不能其易此文公所以不王也晋文公反国介子推不肯受赏自为诗曰有龙于飞周遍天下五蛇从之为之丞辅龙反其郷得其处所四蛇从之得其雨露一蛇羞之槁死於中野悬书公门而伏於山下文公闻之曰嘻是之推也辟舍变服令国中曰有能得介子推者爵上卿田百万或遇之山中负斧盖簦问焉曰请问介子推安在曰夫子推苟不欲见而欲隐吾独焉知之遂背而行终身不见人心之不同岂不甚哉今世之逐利者蚤朝晏退焦唇乾嗌日夜思之犹未之能得今得之而务疾逃之介子推之离俗远矣黄庭坚曰晋文公能其难不能其易何也困穷则士能其难安乐则士辞其易故也介子推岂故得之而务疾逃之必有谓者耶
书萍郷县璧
天子使县令宰百里固欲安乐之岂使操三尺法而与子弟讐敌哉昔汉宣帝患北海多盗贼起龚遂为太守及入见见其老而悔之遂进而问曰北海之盗陛下将胜之耶将安之耶然後宣帝喜见於色曰张官置吏固欲安之也余尝许以为天下长者也夫猛则玉石俱焚寛则公私皆废吾不猛不寛惟其是而已矣
跋蕃王太尉书
物固不一能士固不一节郦寄卖友而存君亲君子以为可
跋奚移文
尧牵羊而舜鞭之羊不得食尧舜俱疲百羊在谷牧一童子草露曦而出草露湿而归不亡一羊任其指撝故曰使人也器之物有所不可则亦有所宜警夜偷者不以马司昼漏者不以鸡准绳规矩异用殊施天倾西北地缺东南尺有所不逮寸有所覃子不通之则屦不可运土篑不可当履坐而睨之小大俱废子如通之则瞽者之耳聋者之目絶利一源收功十百事固有精於一则尽善徧用智则无功有所不能乃有所大能焉
跋韩退之送穷文
送穷文盖出於扬子云逐贫赋制度始终极相似而逐贫文类俳至退之亦谐戱而语稍庄文彩过逐贫矣大拟前人文章如子云解嘲拟东方答客难退之进学解拟子云解嘲柳子厚晋问拟枚乘七发皆文章之美也至於追琢前人不能出其范围虽班孟坚之宾戱崔伯庭之达旨蔡伯喈之释诲仅可观焉况下者乎
祭韩康公文
明珠白璧不言而出九重之渊天球河图不卜而为万乘之器
休亭赋
衆人休乎得所欲士休乎成名君子休乎命至人休乎物莫之撄
江西道院赋
风行於上而水波此天下之至文仁形於心而民服此天下之善化岂可为多令而病民慢自设险而病民诈耶九转丹砂铸铁成金两汉循吏铸顽成仁我简静则民肃我平易则民亲
刘明仲墨竹赋
阳虎有若之似夫子市人识之顔囘之具体门人不知
切偲斋铭
思而不学无所於觉故谓之殆学而不思萑苇不治故谓之罔切切偲偲相劝以两
殖斋铭
以心为田我耒耜之慈祥弟友种而茂之忠信不贪苗而立之敦厚恭敬水而耰之师友琢磨耔而薅之先王之言又时雨之仁义有年左右取之相彼寒窭我则与之
所性斋铭
道行不加穷处不病此之谓性由思入睿由睿入觉此之谓学性则圣质学则圣功谓予不能倒戈自攻天下求师四海取友道立德尊宗吾性有
正堂铭
畏首畏尾不自尊巳牵於势放於利虐鳏寡以奉高明是谓不平忠不足而诈有余躬不行而责从令是谓不正夫平者如执权衡以司重轻如天四时不言自行夫正者渴饮而饥食冬裘而夏葛喜怒予夺由巳而不由物故行天下而不屈
养浩堂铭
心者气之君气者心之将君之所忾将应如响心渊如渊气得其养夫惟气之为物忧则焦然怒则勃然羞则戁然惧则瞿然劳则单然饥则瘁然酌其有余不足而用其中尔乃浩然
养源堂铭
江出汶山其才滥觞其浸荆楚匪舟不航非以有源而受下流多故耶行潦之委盈沟溢壑少焉雨止立观其涸故曰必清其源源清则流洁必深其源源深则流长是故有令德者百世不亡
自写真赞
饮不过一瓢食不过一箪田夫亦不改其乐而夫子乃谓之能贤何也顔渊当首出万物而奉以四海九州而享之若是故曰人不堪其忧
苏门六君子文粹卷三十九