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又诗：“衣褐惟粗布，筐箱只素书。”
又诗：“竹笼拾山果，瓦瓶担石泉。”
又诗：“陶情新竹叶，辟恶古菱花。”
又诗：“故园从小别，夜雨近秋闻。”
以上并是形势，但不得动。
腾骧格二
诗曰：“泝流随大斾，到岸见全军。”
又诗：“经秋禅客病，积雨石楼荒。”
又诗：“瓶残秦地水，锡入晋山云。”
又诗：“书剑别南州，炎荒万里游。”
又诗：“拂琴天籁寂，欹枕海涛生。”
又诗：“山盘樵径上，人到雪房迟。”
以上并是语势，不定作用者也。
诗有二断：一曰离题断。二曰抱题断。
离题断一
《闻泉》诗：“几曾庐岳听，到晓与僧同。”
又《对云》诗：“翻忆旧山青碧里，绕庵闲伴野僧禅。”
又《对柱杖》诗：“不似湘江竹，斑斑有泪痕。”
此是离题而断也。
抱题断二
《新栽松》诗曰：“他日成阴后，清风吹海涛。”
又《新栽竹》诗：“会待成林日，新抽锦箨看。”
又《落花》诗：“繁艳根株在，明年向此期。”
此是抱题而断也。
独体格
廖处士《游般若寺上方》诗：“榔粟步溪光”，此说路上去之意。“随云到上方”，此说到寺见物也。“经秋禅客病，积雨石楼荒，古藓麋鹿迹，阴崖松桧香。”此四句说寺中内外景也。“平生豁所思，吟啸倚苍苍。”此说最高也，“苍苍”是天也。此诗只说寺中意，别无作用，故名独体。
诗有四题体：一曰第一句见题；二曰第二句见题；三曰第三句见题；四曰第四句见题。除此四句之外，不见题者大谬也。
第一句见题格
《柱杖》诗：“一条寒涧木”。《经贾岛旧居》：“先生居处所”。《看山》：“木末露孤顶”。《贫居诗》：“贫居少变故”。《怀隐者》：“寂寥思隐者”。
第二句见题格
《送无可》：“圭峰霁色新，送此草堂人。”《得唐应图信》：“故人离别久，孤雁渡良音。”《访道者不遇》：“寂寂白云门，寻真不见真。”《进友生》：“相逢未作期，相送复何之。”
第三句见题格
《寄方干》：“贺监旧山川，空来近百年。闻君与琴鹤。”《赠愿上人》：“沧海日未出，九衢人已行。吾师无事坐。”《哭李建州》：“令终归故里，末岁道如初。旧友谁为志。”
第四句见题格
《送僧归华山》：“此生披衲过，在处得身闲。日午游都市，天寒归华山。”《送李秀才南归》：“频年住帝畿，犹着旧麻衣。南国二亲老，西风万里归。”
擒纵格
《看水诗》：“范蠡东流阔，灵均北泛长。谁知远烟浪，别有好思量。”此是言古之二贤人也。“故国门前急，天涯棹里忙。”此两句说水，未说看。“难收楼上兴，渺漫见斜阳。”此二句方见看水，纵意也。