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第五章 奉行, 印赠《玉历宝钞》之善报【4 / 9】

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季亮说: 我以前在贵州遵义县时, 所见到的《玉历》钞本书后, 有以上这一段 现在到浙江做幕职 所见到的版本, 书末所附也相同, 只是详略不同而已, 因此特别记下, 以证验所流传的事, 丝毫无误

第四节 夏建谟印《玉历》梦示前程奇验记

夏建谟,字有桥,是钱塘有名的孝廉(举人),他自己记载印赠《玉历》的经过如下:

我在嘉庆二十三年戊寅年,在高家的萱寿庐作客。

四月问,翻检架上的旧书,发现《玉历》传钞本一册。阅读後,深戚其中作述皆是必然的道理,所写的情形,也不能认为是虚无乌有。而且,词语浅显,即使是知识不高的人,都可看懂。

因此,立愿印送百册。

过了几天,再加阅读,觉得其中所写的事情,似乎有些虚诞,必竟不是一个读书人所该谈的。於是前日的愿心立即息止a/心中不再记挂印书的事。

考期到,匆匆忙忙地入场,那能再计及发心印书

三场考完,回家後,想到在考场中,引述经书的话,有二句不很恰当,恐怕落榜,心中非常懊恼。就这样,迷迷糊糊地睡着了。梦中出现一位衣冠俨然的文人,戴著高高的头巾,长长的须髯,有点像东坡先生。

我赶紧将试卷以及前途的事请教於他,蒙他开示说:「你的为人,我平时就很熟悉。从今天开始,考试必然可以中榜,何必多虑呢只是你前几天见到《玉历》,并发愿传钞的事,何不及早做,分送他人,以广劝化呢」

我这时久已忘记此书,经他提醒,很惶恐地请示说:「《玉历》的内容,恐怕不一定是真的。」

这位文人说:「阴司之地狱,即人心之地狱也;人心果无地狱,然後阴司之地狱可空。明理队胡见不到此 速印送,勿多疑!

(阴司的地狱,就是人心的地狱:人心真的没有了堕入地狱的恶念,然後地狱才有可能空。明理的人为何见不到这一层道理呢赶快印送,不要多疑了!)」

在惊恐中醒来,不敢告诉其他的人。等到放榜,果然侥幸考中,因此马上印送百本,并且记录以上的梦境,作为证验。

附:以上是钱塘徐谊记录并附记以下数语。

《玉历》这本书,是世人因果报应的书。

我的祖父文敬公,曾刊印送人,广劝善心,都获得很有福气的报应。

去年秋天,有一位同榜的同年夏有桥,在梦中得到启示,要印刷百本送人。他也送我一本。

我见到此书,心中怦怦欲动很有感触,想增印以推广此次布施的功德,但是苦於没有资本。

今年春天,很幸运地提名南宫,得到亲朋馈赠的喜金,於是印刷了五百本,了此夙愿。并附记数语於书末。

第五节 祷救危疾奇验记十则

一、救妻儿出疹脱险

仁和高澜先生自己记述说:我的母舅夏有桥,去年秋天参加乡试考举人,九月十一日放榜时,我去恭贺他金榜题名。舅舅历述印送《玉历》的神奇徵验,并且举所梦的情形为例,我听後十这时,我的儿子显曾,恰生麻疹。三、四天过了,还不能出

十五日,内人吗氏,及女儿贞卿也同样出疹子。不久一位学生及一位婢女相继著都患了疹子。

一时危象四起,第二天晚上於是烧香作疏文,力求忏悔,并且愿意印送《玉历》三百本,买三十万生灵放生。

不到十天,已四个人痊愈。只有显曾吾儿因为身体虚弱毒尚无法很快退净,左耳的疹毒较慢化脓结痂。

最神奇的是妻子冯氏,原本疹点只是将透欲透,因为素来劳瘁忧郁,七情内伤,医生深伯她变成黑陷的阴症。可是焚完疏文後,发了三次汗,竟然疹子不知不觉地消掉了。

仰承 神佛的庇佑,全家平安,可知《玉历》的灵验,竟然如同声音之回响般快捷,因而深信舅舅夏有桥的梦境,丝毫无误。

二、救子喉虱的险症

苏州葛雨田先生说:夏有桥是杭州一带的名举人 戊寅年来我家作客时,曾送一本《玉历》给我。读到「阴司地狱,就是人心地狱」这句时,不觉惊惧,而觉悟因果报应之深理非假。

乙卯年,长孙病危,我朝天焚香祷告祈救,愿竞印送此书。

发愿完,长孙的病立即有了转机。

今年辛巳年二月,长子寅亮患严重喉炎(古名喉风),病势十分危险,急切之间无计可施,只得焚香又朝天祷救,愿再印送,祈求赶快痊愈。求完汗出,转危为安。

因此感激 神佛的庇佑。因为先前托朋友在杭州印刷的三百本,现已送完,如今再印刷三百本往外地分送,以广流传。藉此告知诸好善君子,宜辗转互相劝说:敬信《玉历》,获福无边。

三、阻人印赠,阴魂来缠

竹西罗两峰先生曾在李氏《求己堂集》中留下一段记载:山阴县刘学潮先生,在乾隆丙申年带著家眷进京候选。

白天,在路边见到一位穿粉红色衣服的妇人对他说:「我在世时,想印《玉历》一百本,你说印那书无益处、阻止我,害我死後无法脱离阴问的罪苦。,一

刘先生很惊骇地仔细一看,原来是以前的女仆人郑妈妈。受此一惊,回家後即卧病。病中常见郑妈妈的阴魂来相缠。

妻子姜氏,祈祷答应加倍印送流传。刘学潮竟然发出郑妈妈的声音说:「主人的病,是因阳寿将尽之故,因此我一方面前来说明此事,另一方面带他一同到阴司。现在既然愿为我印送《玉历》流传,我仰仗此冥福,应当可以得到超拔,再投生为人。如果能够再印送如此多的《玉历》,主人或许可以延长寿命。一

姜氏立即叉捐钱印了四百本,分发四方,流传劝善。半个月後,夫妇同时梦见郑妈妈前来谢恩,并恭贺说:「藉著这本善书的流传,很幸运的,已有数人阅後忏悔往过。阴司已准许我投生为人了。而主人你也可延长寿命。主母你的功德也不少,往後的好报必定无穷尽。」

夫妇醒後,所述的梦境竟相同,而浏学朝的病果然很快就痊愈了。

四 悔改前过,鬼祟得消

《求己堂集》中有一段裘大荣先生对林椿说的话:南京裘腹初,当父母在时,奉养十分孝顺。妻子早去世,儿子名大荣,也很孝顺,同时喜欢行善。但是腹初先生不信有鬼有地狱。

乾隆壬子年往苏州一带贸易,带回《玉历》一本,父子一同观看。腹初先生笑著说:「真是荒唐!」就放进书柜裏。

大荣十分敬信,想找人印赠流传,叉伯父亲见了责怪,於是作罢。癸丑年,腹初先生得重病,对著儿子叹气说:「最近时常这时,腹初便听到鬼说:「他虽然即将死亡,灶神在他的额却已写了『顺遵』两字。」

叉听到其他的鬼在外呼叫说:「玉旨快到了, 我们要赶快离开,免得受冥罚。」

腹初的病,果然在不久之後就痊愈了。

五、印赠《玉历》,重病突痊《柯氏润堂集》中记载:河北竞陵县剧时磨先生,生一于名叫天裕。

有一天,天裕生重病,百药无效。医生说:「就是扁鹊再世,也难以复生,无救了。」

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