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（38）女从者：从嫁的侄娣。被■■：披上绣着花纹的单层披肩（郑玄注：施禅■于领上，假盛饰耳）。■（jiong）：单衣。■（fu）：绣在衣服上的黑白相间的花纹。
（39）稽（qi）首：一种跪拜礼，叩头及地。
（40）壻御妇车，授绥：新婿为新妇驾车，把引车绳交给新妇。绥（su0）：引车绳，拉手登车用。姆辞不受：《礼记·曲礼》说：“凡仆人之礼，必授人绥。若仆者降等，则受；不然，则否。”就是说，乘车者的身份如比驾车人低，就不接受仆的授绥，这是表示不敢当的意思。姆比婿身份低，故不受。
（41）加景：郑玄注：“景之制盖如明衣，加之以为行道御尘令衣鲜明也。”景即一种御避风尘的罩衣。
（42）此节述新妇至男家成婚之仪。媵（y＠ng）：新妇随嫁的人，即侄娣。奥：室之西南角。
（43）媵御沃盥交：御（y4）：夫家之女役。沃盥：浇水盥洗。沃盥交，即媵为新婿浇水盥洗，御为新妇浇水盥洗。
（44）举者：抬鼎的人。
（45）匕俎从设：执匕人与执俎人随鼎而入，并设置匕、俎。匕：匙、勺类取食器。俎：陈置牲体的礼器。
（46）载：把牲体盛于俎。
（47）匕者逆退：执匕者三人，后入者先退。
（48）鱼次：鱼序设在俎东。
（49）对酱：妇酱。婿东面，妇西面。
（50）会（gu＠）：敦盖。启：开。卻：贾公彦疏：“卻仰也，谓仰于地也。”敦南：婿敦之南。对敦：与婿敦相对，即妇敦。夫妇二席相向。赞者开启敦盖，一仰置于婿敦之南，一仰置于妇敦之北，各取其便。
（51）赞尔黍：尔：近，移之使近。将黍移置席上，便于取食。
（52）以湆酱：以即用。
（53）举：即上举肺。以其举以祭以食，故名。参阅注（21）。
（54）三饭：《少牢馈食礼》贾公彦疏说：“一口谓之一饭。”三饭即三口。但“三口”与今天所说吃三口饭的意义不同。古人吃饭不用筷子而用手取食。取食一次即一饭，也就是贾公彦所说的“一口”。
（55）酳（y＠n）：酳有二义：漱以洁口；饮以安食。
（56）以肝从：既饮酒，继进肝以为肴。
（57）振祭：振：动。振祭为古代九祭之一。《周礼·春官·大祝》郑注：“擩肝盐中振之，擬之若祭状弗祭，谓之振祭。”
（58）卒爵：犹今所谓干杯。卒：尽。
（59）无从：相对于上“以肝从”而言，谓不以肝从。
（60）彻于房中：撤至中之馔，设于房中。
（61）说（tuo）服：说通脱，脱去礼服。此处媵侍婿，御侍妇，与上文“媵御沃盥交”义同。
（62）衽：卧席。此处衽作动词用，即铺设卧席。良：丈夫。
（63）北止：脚朝北。止即趾。
（64）馂（jun）：食之余。馂主人之余，馂妇余，皆谓吃尽余食。
（65）此节述新妇于婚礼第二日见公婆之仪。见：谓赞者通报使斩妇与公婆相见。舅姑：公婆。
（66）笄（f2n）：一种盛物的竹器。
（67）抚之：抚摸之，表示已接受礼物。
（68）腶（du4n）脩：捶捣而加姜桂的干肉。
（69）此节述赞者设筵礼妇之仪。疑立：安定正立。
（70）此节述新妇馈公婆之仪。馈：进食于人。
（71）合升侧载：合左右牲体盛于鼎，独置半牲于俎。侧：特、独。
（72）赞成祭：佐助公婆完成祭食之礼。
（73）北墉：室中之北墙。
（74）舅辞易酱：舅辞谢妇之馂，亲为之更换酱作为回报。礼必有报。下文姑酳新妇，亦此义。
（75）与始饭之错：媵从妇而馂舅之饭余；御从夫而馂姑之饭余。始饭：舅姑所食。错：交错。
（76）此节述公婆飨新妇之仪。飨：以酒食款待人。
（77）南洗设于庭，北洗在北堂。
（78）妇氏人：女家送亲的人。归妇俎于妇氏人：飨礼有“归宾俎”之仪，参见《士冠礼》注（111）。此处是说命有司把妇俎之牲授于妇氏人，其将归示新妇之父母，以明新妇所受之礼遇。
（79）此节述飨送者之仪。送者：女家有司。
（80）此节述舅姑殁，三月庙见之仪。奠菜：郑注：“以篚祭菜。”公婆死后始成亲者，新妇于婚礼后三月择日往公婆庙中，具素食供献公婆的神主，以成就生前妇盥馈奉养公婆之义，即此奠菜，亦称庙见。
（81）席于庙奥：庙，考妣之庙。此席为舅席。奥：见注（42）。
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