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缘心法而非心法从因缘生。［曰］缘心而相应之［三］蕴与心等起之色，于结生刹那，缘心而相应之［三］蕴与业果色。缘非心法而非心法从因缘生。［曰］缘非心之一蕴而二蕴与心等起之色，缘二蕴而一蕴与心等起之色；于结生刹那，缘［三］蕴而所依，缘所依而［三］蕴，缘一大种……乃至……。缘非心法而心法从因缘生。［曰］缘非心之［三］蕴而心于结生刹那，缘非心之［三］蕴而心于结生刹那，缘所依而心。缘非心法而心与非心法从因缘生。［曰］缘非心之一蕴而二蕴与心、心等起之色，二蕴而……于结生刹那，缘非心之一蕴而二蕴与心与业果之色，缘二蕴而一蕴与心与业果之色；于结生刹那，缘所依而心与相应之［三］蕴。缘心与非心法而非心法从因缘生。［曰］缘非心之一蕴与心而二蕴与心等起之色，二蕴……于结生刹那，缘非心之一蕴与心而二蕴与业果色，缘二蕴……于结生刹那，缘心与所依而非心之［三］蕴。
四一
缘心法而非心法从所缘缘生。［曰］缘心而相应之［三］蕴，于结生刹那……乃至……。缘非心法而非心法从所缘缘生。［曰］缘非心之一蕴而二蕴，二蕴……于结生刹那，缘所依而三蕴。缘非心法而心法从所缘缘生。［曰］缘非心之［三］蕴而心，于结生刹那，缘非心之［三］蕴而心；于结生刹那，缘所依而心。缘非心法而心与非心法从所缘缘生。［曰］缘非心之一蕴而二蕴与心，二蕴……于结生刹那，则缘非心之一蕴而二蕴与心，二蕴……于结生刹那，缘所依而心与相应之［三］蕴。缘心与非心之法而非心法从所缘缘生。［曰］缘非心之一蕴与心而二蕴，二蕴……于结生刹那，缘心与所依而非心之［三］蕴……略……。
四二
于因五、所缘五、增上五、无间五、等无间五、俱生五、互相五、依止五、亲依止五、前生五、修习五、业五、异熟五、食五、根五、静虑五、道五、相应五、不相应五、有五、无有五、去五、不去五。
［第二节 逆］
四三
缘心法而非心法从非因缘生。［曰］缘无因心而相应之［三］蕴与心等起之色；于无因结生刹那，缘心［……］，缘疑俱行、掉举俱行之心而疑俱行、掉举俱行之痴。缘非心法而非心法从非因缘生。［曰］缘无因非心之一蕴而二蕴与心等起之色，二蕴……于无因结生乃至诸无想有情［……］缘疑俱行、掉举俱行之三蕴而疑俱行、掉举俱行之痴。缘非心法而心法从非因缘生。［曰］缘无因非因之［三］蕴而心；于无因结生刹那，缘非心之［三］蕴而心；于无因结生刹那，缘所依而心。缘非心法而心与非心法从非因缘生。［曰］缘无因非心之一蕴而二蕴与心与心等起之色，二蕴……乃至……于无因结生刹那，缘所依而心与相应之［三］蕴。缘心与非心法而非心法从非因缘生。［曰］缘无因非心之一蕴与心而二蕴与心等起之色，二蕴而……于无因结生刹那，缘非心之一蕴与心而二蕴与业果之色，二蕴……于无因结生刹那，缘心与所依而非心之［三］蕴，缘疑俱行、掉举俱行之心与相应之［三］蕴而疑俱行、掉举俱行之痴。
四四
缘心法而非心法从非所缘缘生。［曰］缘心而心等起之色，结生。缘非心法而非心法从非所缘缘生。［曰］缘非心之［三］蕴而心等起之色……于结生乃至诸无想有情。缘心与非心法而非心法从非所缘缘生。［曰］缘心与相应之［三］蕴而心等起之色，缘心与［四］大种而心等起之色；于结生刹那，缘心与相应之［三］蕴而业果色，缘心与［四］大种而业果色。
四五
缘非心法而非心法从非增上缘生……五。……从非无间缘……乃至……从非亲依止缘……三。
四六
缘心法而非心法从非前生缘生。［曰］于无色，缘心而相应之［三］蕴，缘心而心等起之色，于结生刹那，缘心而相应之［三］蕴与业果之色。缘非心法而非心法从非前生缘生。［曰］于无色，缘非心之一蕴而二蕴，二蕴……乃至……缘非心之［三］蕴而心等起之色……于结生乃至诸无想有情。缘非心法而心法从非前生缘生。［曰］于无色缘非心之［三］蕴而心；于结生刹那，缘所依而心。缘非心法而心与非心法从非前生缘生。［曰］于无色缘非心之一蕴而二蕴与心；于结生刹那，缘所依而心与相应之［三］蕴。缘心与非心法而非心法从非前生缘生。［曰］于无色缘非心之一蕴与心而二蕴，二蕴……缘非心之［三］蕴与心而心等起之色，缘心与［四］大种而心等起之色；于结生刹那，缘心与所依而非心之［三］蕴；于结生刹那，缘心与相应之［三］蕴而业果色，缘心与［四］大种而业果色。从非后生缘……从非修习缘……。
四七
缘心法而非心法从非业缘生。［曰］缘心而相应之思。缘非心法而非心法从非业缘生。［曰］缘非心之［三］蕴而相应之思；外之……食等起……时节等起……。缘心与非心之法而非心法从非业缘生。［曰］缘非心之［三］蕴与心而相应之思……略……。
四八
于非因五、非所缘三、非增上五、非无间三、非等无间三、非互相三、非亲依止三、非前生五、非后生五、非修习五、非业三、非异熟五、非食一、非根一、非静虑五、非道五、非相应三、非不相应五、非无有三、非去三。
［第三节 顺逆］
四九
从因缘及于非所缘三、……非增上五……略……。
［第四节 逆顺］
五〇
从非因缘及于所缘五、……无间五、遍五、道三、不去五。
俱生分如相缘分。
第三章 缘依分
［第一节 顺］
五一
以心法为缘而非心法从因缘生。［曰］以心为缘而相应之［三］蕴与心等起之色，结生。以非心法为缘而非心法从因缘生。［曰］以非心之一蕴为缘而二蕴与心等起之色，以二蕴为缘……乃至……结生乃至［四］大种……以所依为缘而非心之［三］蕴。以非心法为缘而心法从因缘生。［曰］以非心之三蕴为缘而心，以所依为缘而心；于结生刹那，以非心之［三］蕴为缘而心；于结生刹那，以所依为缘而心。以非心法为缘而心与非心法从因缘生。［曰］以非心之一蕴为缘而二蕴与心、心等起之色，以二蕴……，以所依为缘而心与相应之［三］蕴；于结生刹那，以非心之一蕴为缘而二蕴与心、业果之色，以二蕴……于结生刹那，以所依为缘而心与相应之［三］蕴。以心与非心法为缘而非心法从因缘生。［曰］以非心之一蕴与心为缘而二蕴与心等起之色，以二蕴……以心与所依为缘而非心之［三］蕴；于结生刹那，以非心之一蕴与心而二蕴与业果之色，以二蕴……于结生刹那，以心与所依为缘而非心之［三］蕴。
五二
以心法为缘而非心法从所缘缘生……一，等于相缘分。以非心法为缘而非心法从所缘缘生。［曰］以非心之一蕴为缘而二蕴，以二蕴……乃至……于结生刹那，以所依为缘而非心之［三］蕴，以眼处为缘而眼识俱行之［三］蕴，以身处为缘而身识俱行之［三］蕴，以所依为缘而非心之［三］蕴。以非心法为缘而心法从所缘缘生。［曰］以非心之［三］蕴为缘而心，以所依为缘而心；于结生刹那，以非心之三蕴为缘而心；于结生刹那，以所依为缘而心，以眼处为缘而眼识，以身处为缘而身识。以非心法为缘而心与非心法从所缘缘生。［曰］以非心之一蕴为缘而二蕴与心，以二蕴……以所依为缘而心与相应之［三］蕴；于结生刹那，则以所依为缘而心与相应之［三］蕴，以眼处为缘而眼识与相应之［三］蕴，以身处为缘而身识与相应之［三］蕴。以心与非心法缘而非心法从所缘缘生。［曰］以非心之一蕴与心为缘而二蕴，以二蕴……以心与所依为缘而非心之［三］蕴；于结生刹那，以心与所依为缘而非心之［三］蕴，以眼处与眼识为缘而眼识俱行之［三］蕴，以身处……略……。
五三
于因五、所缘五、增上五、遍五、不去五。
［第二节 逆］
五四
以心法为缘而非心法从非因缘生。［曰］以无因心为缘而相应之［三］蕴与心等起之色；于无因结生刹那［……］，以疑俱行、掉举俱行之心为缘而疑俱行、掉举俱行之痴。以非心法为缘而非心法从非因缘生。［曰］以无因非心之一蕴为缘而二蕴与心等起之色，以二蕴……于无因结生乃至诸无想有情；以眼处为缘而眼识俱行之［三］蕴，以身处为缘而身识俱行之［三］蕴，以所依为缘而无因非心之［三］蕴，以疑俱行、掉举俱行之［三］蕴与所依为缘而疑俱行、掉举俱行之痴。以非心法为缘而心法从非因缘生。［曰］以无因非心之［三］蕴为缘而心，以所依为缘而心，于无因结生……乃至……于无因结生刹那，以所依为缘而心，以眼处为缘而眼识，以身处为缘……乃至……。以非心法为缘而心与非心法从非因缘生。［曰］以无因非心之一蕴为缘而二蕴与心与心等起之色，以二蕴……乃至……以所依为缘而心与相应之［三］蕴，于无因结生……乃至……于无因结生刹那，以所依为缘而心与相应之［三］蕴，以眼处为缘……乃至……以身处为缘……乃至……。以心与非心法为缘而非心法从非因缘生。［曰］以无因非心之一蕴与心为缘而二蕴与心等起之色，以二蕴……乃至……以心与所依为缘而非心之［三］蕴，于无因结生刹那，以心与所依为缘而非心之［三］蕴，以眼处与眼识为缘而眼识俱行之［三］蕴，以身处……乃至……以疑俱行、掉举俱行之［三］蕴与心为缘而疑俱行、掉举俱行之痴……略……。
五五
于非因五、非所缘三、非增上五、非无间三、非等无间三、非互相三、非亲依止三、非前生五、非后生五、非修习五、非业三、非异熟五、非食一、非根一、非静虑五、非道五、非相应三、非不相应五、非无有三、非去三。
［第三节 顺逆］
五六
从因缘及于非所缘三、……非增上五……略……。
［第四节 逆顺］
五七
从非因缘及于所缘五、……无间五、遍五、道三、不去五。
依止分如缘依分。
第五章 相杂分
［第一节 顺］
五八
相杂于心法而非心法从因缘生。［曰］相杂于心而相应之［三］蕴，于结生刹那……乃至……。相杂于非心法而非心法从因缘生。［曰］相杂于非心之一蕴而二蕴，相杂于二蕴而一蕴，结生。相杂于非心法而心法从因缘生。［曰］相杂于非心之［三］蕴而心，结生。相杂于非心法而心与非心法从因缘生。［曰］相杂于非心之一蕴而二蕴与心，于二蕴……乃至……结生。相杂于心与非心法而非心法从因缘生。［曰］相杂于非心之一蕴与心而二蕴，于二蕴……乃至……结生……略……。
五九
于因五、所缘五、增上五、遍五、不去五……略……。
［第二节 逆］
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