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卷四【3 / 12】

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七七七

缘见所断因与非见非修所断因法而见所断因法从所缘缘……,[曰]缘疑俱行之一蕴与痴而三蕴,缘二蕴与痴而二蕴。

七七八

缘修所断因与非见非修所断因法而修所断因法从所缘缘……,[曰]缘掉举俱行之一蕴与痴而三蕴,缘二蕴与痴而二蕴。

七七九

缘见所断因法而见所断因法从增上缘……,三。等于因。缘修所断因法……,三。等于因。于增上无痴。

七八〇

缘非见非修所断因法而非见非修所断因法从增上缘……,[曰]缘非见非修所断因之一蕴而三蕴与心等起之色,二蕴……,缘一大种而三大种,缘[四]大种而心等起之色、所造色。

七八一

缘见所断因与非见非修所断因法而非见非修所断因法从增上缘……,[曰]缘见所断因之[四]蕴与[四]大种而心等起之色。

七八二

缘修所断因与非见非修所断因法而非见非修所断因法从增上缘……,[曰]缘修所断因之[四]蕴与[四]大种而心等起之色。

见所断……乃至……从无间缘,从等无间缘,等于所缘缘。

七八三

缘见所断因法而见所断因法从俱生缘生。[曰]缘见所断因之一蕴而三蕴,缘二蕴而二蕴。缘见所断因法而非见非修所断因法从俱生缘……,[曰]缘见所断因之[四]蕴而心等起之色,缘疑俱行之[四]蕴而痴与心等起之色。缘见所断因法而见所断因与非见非修所断因法从俱生缘……,缘见所断因之一蕴而三蕴与心等起之色,缘二蕴而二蕴与心等起之色,缘疑俱行之一蕴而三蕴与痴与心等起之色。

七八四

缘修所断因法而修所断因法从俱生缘生。[曰]缘修所断因之一蕴而三蕴,缘二蕴而二蕴。缘修所断因法而非见非修所断因法从俱生缘……,[曰]缘修所断因之[四]蕴而心等起之色,缘掉举俱行之[四]蕴而痴与心等起之色。缘修所断因法而修所断因与非见非修所断因法从俱生缘……,[曰]缘修所断因之一蕴而三蕴与心等起之色,缘二蕴而二蕴与心等起之色,缘掉举俱行之一蕴而三蕴与痴与心等起之色。

七八五

缘非见非修所断因法而非见非修所断因法从俱生缘……,[曰]缘非见非修所断因之一蕴而三蕴与心等起之色,二蕴……,缘疑俱行、掉举俱行之痴而心等起之色。于结生刹那,缘[四]蕴而所依,缘所依而[四]蕴,缘一大种而三大种,外之……食等起……时节等起……诸无想有情……。缘非见非修所断因法而见所断因法从俱生缘……,[曰]缘疑俱行之痴而相应之[四]蕴。缘非见非修所断因法而修所断因法从俱生缘……略……。应等于因。

七八六

缘见所断因法而见所断因法从互相缘、依止缘、亲依止缘、前生缘、修习缘、业缘、异熟缘、食缘、根缘、静虑缘、道缘、相应缘、不相应缘、有缘、无有缘、去缘、不去缘。

七八七

于因十七、所缘十一、增上九、无间十一、等无间十一、俱生十七、互相十一、依止十七、亲依止十一、前生十一、修习十一、业十七、异熟一、食十七、根十七、静虑十七、道十七、相应十一、不相应十七、有十七、无有十一、去十一、不去十七、如是应计算。

第二节 逆

七八八

缘见所断因法而非见非修所断因法从非因缘生。[曰]缘疑俱行之[四]蕴而疑俱行之痴。

七八九

缘修所断因法而非见非修所断因法从非因缘生。[曰]缘掉举俱行之[四]蕴而掉举俱行之痴。

七九〇

缘非见非修所断因法而非见非修所断因法从非因缘生。[曰]缘无因之非见非修所断因之一蕴而三蕴与心等起之色,二蕴……,于无因之结生刹那,缘[四]蕴而所依,缘所依而[四]蕴,缘一大种而[三大种],外之……食等起……时节等起……诸无想有情……。

七九一

缘见所断因法而非见非修所断因法从非所缘缘生。[曰]缘见所断因之[四]蕴而心等起之色。

七九二

缘修所断因法而非见非修所断因法从非所缘缘生。[曰]缘修所断因之[四]蕴而心等起之色,疑俱行……。

七九三

缘非见非修所断因法而非见非修所断因法从非所缘缘生。[曰]缘非见非修所断因之[四]蕴而心等起之色,缘疑俱行、掉举俱行之痴而心等起之色。于结生刹那,缘非见非修所断因之[四]蕴而业果色,缘[四]蕴而所依,一大种……略……诸无想有情之……。

七九四

缘见所断因与非见非修所断因法而非见非修所断因法从非所缘缘生。[曰]缘见所断因之[四]蕴与[四]大种而心等起之色,缘疑俱行之[四]蕴与痴而心等起之色。

七九五

缘修所断因与非见非修所断因法而非见非修所断因法从非所缘缘生。[曰]缘修所断因之[四]蕴与[四]大种而心等起之色,缘掉举俱行之[四]蕴与痴而心等起之色。

七九六

缘见所断因法而非见非修所断因法从非增上缘生。等于俱生。

从非无间缘、非等无间缘、非互相缘、非亲依止缘。

七九七

缘见所断因法而见所断因法从非前生缘生。[曰]于无色[界],缘见所断因之一蕴而……。缘见所断因法而非见非修所断因法从非前生缘生。[曰]于无色[界],缘疑俱行之[四]蕴而疑俱行之痴,缘见所断因之[四]蕴而心等起之色。缘见所断因法而见所断因与非见非修所断因之法……,[曰]于无色[界],缘疑俱行之一蕴而三蕴与痴,二蕴而……。缘修所断因法……略……。等于见,三。

七九八

缘非见非修所断因法而非见非修所断因法从非前生缘生。[曰]于无色[界],缘非见非修所断因之一蕴而三蕴……而二蕴,缘非见非修所断因之四[蕴]而心等起之色,缘疑俱行之掉举俱行之痴而心等起之色,于结生刹那……略……诸无想有情……。缘非见非修所断因法而见所断因法从非前生缘生。[曰]缘疑俱行之痴而相应之[四]蕴。缘非见非修所断因法而修所断因法从非前生缘生。[曰]于无色[界],缘掉举俱行之缘痴而相应之[四]蕴。

七九九

缘见所断因与非见非修所断因法而见所断因法从非前生缘生。[曰]于无色[界],缘疑俱行之一蕴与痴而三蕴。缘见所断因与非见非修所断因法而非见非修所断因法……,[曰]缘见所断因之[四]蕴与[四]大种而心等起之色,缘疑俱行之[四]蕴与痴而心等起之色。

八〇〇

缘修所断因与非见非修所断因法而修所断因法从非前生缘生。此亦应为二。

八〇一

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