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若某人以欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠、有贪随眠是有随眠者，其人以无明随眠是有随眠耶？然。或又若某人以无明随眠是有随眠者，其人以欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠、有贪随眠是有随眠耶？若不还者，虽以无明随眠、慢随眠、有贪随眠是有随眠而以欲贪随眠、瞋随眠、见随眠、疑随眠是非有随眠。若二种之补特伽罗者，以无明随眠、欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠、有贪随眠是有随眠而以见随眠、疑随眠是非有随眠。若异生者，以无明随眠是有随眠而以欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠、有贪随眠亦有随眠。
一二九九
若于某时以欲贪随眠是有随眠者，于其时以瞋随眠是有随眠耶？不然。或又若于某时以瞋随眠是有随眠者，于其时以欲贪随眠是有随眠耶？不然。
若于某时以欲贪随眠是有随眠者，于其时以慢随眠是有随眠耶？然。或又若于某时以慢随眠是有随眠者，于其时以欲贪随眠是有随眠耶？若于色界、无色界者，于其时虽以慢随眠是有随眠而于其时以欲贪随眠是非有随眠。若于欲界之二受者，于其时以慢随眠是有随眠而以欲贪随眠亦有随眠。
若于某时以欲贪随眠是有随眠者，于其时以见随眠……乃至……疑随眠是有随眠耶？然。或又若于某时以疑随眠是有随眠者，于其时以欲贪随眠是有随眠耶？若于苦受或色界、无色界者，于其时虽以疑随眠是有随眠而于其时以欲贪随眠是非有随眠。若于欲界之二受者，于其时以疑随眠是有随眠而以欲贪随眠亦有随眠。
若于某时以欲贪随眠是有随眠者，于其时以有贪随眠是有随眠耶？不然。或又若于某时以有贪随眠是有随眠者，于其时以欲贪随眠是有随眠耶？不然。
若于某时以欲贪随眠是有随眠者，于其时以无明随眠是有随眠耶？然。或又若于某时以无明随眠是有随眠者，于其时以欲贪随眠是有随眠耶？若于苦受及色界、无色界者，于其时虽以无明随眠是有随眠而于其时以欲贪随眠是非有随眠。若于欲界之二受者，于其时以无明随眠是有随眠而以欲贪随眠亦有随眠。
一三〇〇
若于某时以瞋随眠是有随眠者，于其时以慢随眠是有随眠耶？不然。或又若于某时以慢随眠是有随眠者，于其时以瞋随眠是有随眠耶？不然。
若于某时以瞋随眠是有随眠者，于其时以见随眠……乃至……疑随眠是有随眠耶？然。或又若于某处以疑随眠是有随眠者，于其时以瞋随眠是有随眠耶？若于欲界之二受及色界、无色界者，于其时虽以疑随眠是有随眠而于其时以瞋随眠是非有随眠。若于苦受者，于其时以疑随眠是有随眠而以瞋随眠亦有随眠。
若于某时以瞋随眠是有随眠者，于其时以有贪随眠是有随眠耶？不然。或又若于某时以有贪随眠是有随眠者，于其时以瞋随眠是有随眠耶？不然。
若于某时以瞋随眠是有随眠者，于其时以无明随眠是有随眠耶？然。或又若于某时以无明随眠是有随眠者，于其时以瞋随眠是有随眠耶？若于欲界之二受及色界、无色界者，于其时以无明随眠是有随眠而于其时以瞋随眠是非有随眠。若于苦受者，于其时以无明随眠是有随眠而以瞋随眠亦有随眠。
一三〇一
若于某时以慢随眠是有随眠者，于其时以见随眠……乃至……疑随眠是有随眠耶？然。或又若于某时以疑随眠是有随眠者，于其时以慢随眠是有随眠耶？若于苦受者，于其时虽以疑随眠是有随眠而于其时以慢随眠是非有随眠。若于欲界之二受及色界、无色界者，于其时以疑随眠是有随眠而以慢随眠亦有随眠。
若于某时以慢随眠是有随眠者，于其时以有贪随眠是有随眠耶？若于欲界之二受者，于其时虽以慢随眠是有随眠而于其时以有贪随眠是非有随眠。若于色界、无色界者，于其时以慢随眠是有随眠而以有贪随眠亦有随眠。或又若于某时以有贪随眠是有随眠者，于其时以慢随眠是有随眠耶？然。
若于某时以慢随眠是有随眠者，于其时以无明随眠是有随眠耶？然。或又若于某时以无明随眠是有随眠者，于其时以慢随眠是有随眠耶？若于苦受者，于其时虽以无明随眠是有随眠而于其时以慢随眠是非有随眠。若于欲界之二受及色界、无色界者，于其时以无明随眠是有随眠而以慢随眠亦有随眠。
一三〇二
若于某时以见随眠是有随眠者，于其时以疑随眠是有随眠耶？然。或又若于某时以疑随眠是有随眠者，于其时以见随眠是有随眠耶？然。……乃至……
一三〇三
若于某时以疑随眠是有随眠者，于其时以有贪随眠是有随眠耶？若于欲界之三受者，于其时虽以疑随眠是有随眠而于其时以有贪随眠是非有随眠。若于色界、无色界者，于其时以疑随眠是有随眠而以有贪随眠亦有随眠。或又若于某时以有贪随眠是有随眠者，于其时以疑随眠是有随眠耶？然。……乃至……
一三〇四
若于某时以有贪随眠是有随眠者，于其时以无明随眠是有随眠耶？然。或又若于某时以无明随眠是有随眠者，于其时以有贪随眠是有随眠耶？若于欲界之三受者，于其时虽以无明随眠是有随眠而于其时以有贪随眠是非有随眠。若于色界、无色界者，于其时以无明随眠是有随眠而以有贪随眠亦有随眠。
一三〇
五若于某时以欲贪随眠、瞋随眠是有随眠者，于其时以慢随眠是有随眠耶？无有［如是者］。或又若于某时以慢随眠是有随眠者，于其时以欲贪随眠、瞋随眠是有随眠耶？若于色界、无色界者，于其时虽以慢随眠是有随眠而于其时以欲贪随眠、瞋随眠是非有随眠。若于欲界之二受者，于其时虽以慢随眠、欲贪随眠是有随眠而于其时以瞋随眠是非有随眠。
若于某时以欲贪随眠、瞋随眠是有随眠者，于其时以见随眠……乃至……疑随眠是有随眠耶？无有［如是者］。或又若于某时以疑随眠是有随眠者，于其时以欲贪随眠、瞋随眠是有随眠耶？若于色界、无色界者，于其时虽以疑随眠是有随眠而于其时以欲贪随眠、瞋随眠是非有随眠。若于欲界之二受者，于其时虽以疑随眠、欲贪随眠是有随眠而于其时以瞋随眠是非有随眠。若于苦受者，于其时虽以疑随眠、瞋随眠是有随眠而于其时以欲贪随眠是非有随眠。
若于某时以欲贪随眠、瞋随眠是有随眠者，于其时以有贪随眠是有随眠耶？无有［如是者］。或又若于某时以有贪随眠是有随眠者，于其时以欲贪随眠、瞋随眠是有随眠耶？不然。
若于某时以欲贪随眠、瞋随眠是有随眠者，于其时以无明随眠是有随眠耶？无有［如是者］。或又若于某时以无明随眠是有随眠者，于其时以欲贪随眠、瞋随眠是有随眠耶？若于色界、无色界者，于其时虽以无明随眠是有随眠而于其时以欲贪随眠、瞋随眠是非有随眠。若于欲界之二受者，于其时虽以欲贪随眠、瞋随眠是有随眠而于其时以瞋随眠是非有随眠。若于苦受者，于其时虽以无明随眠、瞋随眠是有随眠而于其时以欲贪随眠是非有随眠。
一三〇六
若于某时以欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠是有随眠者，于其时以见随眠……乃至……疑随眠是有随眠耶？无有［如是者］。或又若于某时以疑随眠是有随眠者，于其时以欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠是有随眠耶？若于色界、无色界者，于其时虽以疑随眠、慢随眠是有随眠而于其时以欲贪随眠、瞋随眠是非有随眠。若于欲界之二受者，于其时虽以疑随眠、欲贪随眠、慢随眠是有随眠而于其时以瞋随眠是非有随眠。若于苦受者，于其时虽以疑随眠、瞋随眠是有随眠而于其时以欲贪随眠、慢随眠是非有随眠。
若于某时以欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠是有随眠者，于其时以有贪随眠是有随眠耶？无有［如是者］。或又若于某时以有贪随眠是有随眠者，于其时以欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠是有随眠耶？以慢随眠是有随眠。
若于某时以欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠是有随眠者，于其时以无明随眠是有随眠耶？无有［如是者］。或又若于某时以无明随眠是有随眠者，于其时以欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠是有随眠耶？若于色界、无色界者，于其时虽以无明随眠、慢随眠是有随眠而于其时以欲贪随眠、瞋随眠是非有随眠。若于欲界之二受者，于其时虽以无明随眠、欲贪随眠、慢随眠是有随眠而于其时以瞋随眠是非有随眠。若于苦受者，于其时虽以无明随眠、瞋随眠是有随眠而于其时以欲贪随眠、慢随眠是非有随眠。
一三〇七
若于某时以欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠、见随眠是有随眠者，于其时以疑随眠是有随眠耶？无有［如是者］。或又若于某时以疑随眠是有随眠者，于其时以欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠、见随眠是有随眠耶？若于色界、无色界者，于其时虽以疑随眠、慢随眠、见随眠是有随眠而于其时以欲贪随眠、瞋随眠是非有随眠。若于欲界之二受者，于其时虽以疑随眠、欲贪随眠、慢随眠、见随眠是有随眠而于其时以瞋随眠是非有随眠。若于苦受者，于其时虽以疑随眠、瞋随眠、见随眠是有随眠而于其时以欲贪随眠、慢随眠是非有随眠。
若于某时以欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠、见随眠是有随眠者，于其时以有贪随眠是有随眠耶？无有［如是者］。或又若于某时以有贪随眠是有随眠者，于其时以欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠、见随眠是有随眠耶？以慢随眠、见随眠是有随眠。
若于某时以欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠、见随眠是有随眠者，于其时以无明随眠是有随眠耶？无有［如是者］。或又若于某时以无明随眠是有随眠者，于其时以欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠、见随眠是有随眠耶？若于色界、无色界者，于其时虽以无明随眠、慢随眠、见随眠是有随眠而于其时以欲贪随眠、瞋随眠是非有随眠。若于欲界之二受者，于其时虽以无明随眠、欲贪随眠、慢随眠、见随眠是有随眠而于其时以瞋随眠是非有随眠。若于苦受者，于其时虽以无明随眠、瞋随眠、见随眠是有随眠而于其时以欲贪随眠、慢随眠是非有随眠。
一三〇八
若于某时以欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠是有随眠者，于其时以有贪随眠是有随眠耶？无有［如是者］。或又若于某时以有贪随眠是有随眠者，于其时以欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠是有随眠耶？以慢随眠、见随眠、疑随眠是有随眠。
若于某时以欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠是有随眠者，于其时以无明随眠是有随眠耶？无有［如是者］。或又若于某时以无明随眠是有随眠者，于其时以欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠是有随眠耶？若于色界、无色界者，于其时虽以无明随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠是有随眠而于其时以欲贪随眠、瞋随眠是非有随眠。若于欲界之二受者，于其时虽以无明随眠、欲贪随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠是有随眠而于其时以瞋随眠是非有随眠。若于苦受者，于其时虽以无明随眠、瞋随眠、见随眠、疑随眠是有随眠而于其时以欲贪随眠、慢随眠是非有随眠。
一三〇九
若于某时以欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠、有贪随眠是有随眠者，于其时以无明随眠是有随眠耶？无有［如是者］。或又若于某时以无明随眠是有随眠者，于其时以欲贪随眠、瞋随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠、有贪随眠是有随眠耶？若于色界、无色界者，于其时虽以无明随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠、有贪随眠是有随眠而于其时以欲贪随眠、瞋随眠是非有随眠。若于欲界之二受者，于其时虽以无明随眠、欲贪随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠是有随眠而于其时以瞋随眠、有贪随眠是非有随眠。若于苦受者，于其时虽以无明随眠、瞋随眠、见随眠、疑随眠是有随眠而于其时以欲贪随眠、慢随眠、有贪随眠是非有随眠。
一三一〇
若某人于某时以欲贪随眠是有随眠者，其人于其时以瞋随眠是有随眠耶？不然。或又若某人于某时以瞋随眠是有随眠者，其人于其时欲贪随眠是有随眠耶？不然。
若某人于某时以欲贪随眠是有随眠者，其人于其时以慢随眠是有随眠耶？然。或又若某人于某时以慢随眠是有随眠者，其人于其时以欲贪随眠是有随眠耶？若不还者而于欲界之二受及色界、无色界者，其人于其时虽以慢随眠是有随眠而其人于其时以欲贪随眠是非有随眠。若三种之补特伽罗而于色界、无色界者，其人于其时虽以慢随眠是有随眠而其人于其时以欲贪随眠是非有随眠。若其补特伽罗而于欲界之二受者，其人于其时以慢随眠是有随眠而以欲贪随眠亦有随眠。
若某人于某时以欲贪随眠是有随眠者，其人于其时以见随眠……乃至……疑随眠是有随眠耶？若二种之补特伽罗而于欲界之二受者，其人于其时虽以欲贪随眠是有随眠而其人于其时以疑随眠是非有随眠。若异生而于欲界之二受者，其人于其时以欲贪随眠是有随眠而以疑随眠亦是有随眠。或又若某人于某时以疑随眠是有随眠者，其人于其时以欲贪随眠是有随眠耶？若异生而于苦受及色界、无色界者，其人于其时虽以疑随眠是有随眠而其人于其时以欲贪随眠是非有随眠。若其补特伽罗而于欲界之二受者，其人于其时以疑随眠是有随眠而以欲贪随眠亦是有随眠。
若某人于某时以欲贪随眠是有随眠者，其人于其时以有贪随眠是有随眠耶？不然。或又若某人于某时以有贪随眠是有随眠者，其人于其时以欲贪随眠是有随眠耶？不然。
若某人于某时以欲贪随眠是有随眠者，其人于其时以无明随眠是有随眠耶？然。或又若某人于某时以无明随眠是有随眠者，其人于其时以欲贪随眠是有随眠耶？若不还者而于欲界之三受及色界、无色界者，其人于其时虽以无明随眠是有随眠而其人于其时以欲贪随眠是非有随眠。若三种之补特伽罗而于苦受及色界、无色界者，其人于其时虽以无明随眠是有随眠而其人于其时以欲贪随眠是非有随眠。若其补特伽罗而于欲界之二受者，其人于其时以无明随眠是有随眠而以欲贪随眠亦是有随眠。
一三一一
若某人于某时以瞋随眠是有随眠者，其人于其时以慢随眠是有随眠耶？不然。或又若某人于某时以慢随眠是有随眠者，其人于其时以瞋随眠是有随眠耶？不然。
若某人于某时以瞋随眠是有随眠者，其人于其时以见随眠……乃至……疑随眠是有随眠耶？若二种之补特伽罗而于苦受者，其人于其时虽以瞋随眠是有随眠而其人于其时以疑随眠是非有随眠。若异生而于苦受者，其人于其时以瞋随眠是有随眠而以疑随眠亦是有随眠。或又若某人于某时以疑随眠是有随眠者，其人于其时以瞋随眠是有随眠耶？若异生而于欲界之二受及色界、无色界者，其人于其时虽以疑随眠是有随眠而其人于其时以瞋随眠是非有随眠。若其补特伽罗而于苦受者，其人于其时以疑随眠是有随眠而以瞋随眠亦有随眠。
若某人于某时以瞋随眠是有随眠者，其人于其时以有贪随眠是有随眠耶？不然。或又若某人于某时以有贪随眠是有随眠者，其人于其时以瞋随眠是有随眠耶？不然。
若某人于某时以瞋随眠是有随眠者，其人于其时以无明随眠是有随眠耶？然。或又若某人于某时以无明随眠是有随眠者，其人于其时以瞋随眠是有随眠耶？若不还者而于欲界之三受及色界、无色界者，其人于其时虽以无明随眠是有随眠而其人于其时以瞋随眠是非有随眠。若三种之补特伽罗而于欲界之二受及色界、无色界者，其人于其时虽以无明随眠是有随眠而其人于其处以瞋随眠是非有随眠。若其补特伽罗而于苦受者，其人于其时虽以无明随眠是有随眠而以瞋随眠亦有随眠。
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