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愿尔首肯吾等求 请与吾等有生命
猎师为彼之快人快语所悦，唱次之偈：
二六
尔非为吾所捕者 杀害于尔吾不欲
随意由此可疾去 自今安隐得生存
于是苏木佳复唱四偈：
二七
此友除去吾一人 如此生存吾不望
若以一人汝满足 释放此友可食吾
二八
吾等二人年相若 身量幅度亦相等
于尔所得无减损 以此交换尔善得
二九
如是！尔须熟虑 尔之欲望可置吾
尔先以网将吾缚 而将鸟主行解放
三〇
如斯尔亦有所得 吾望因此亦达成
提头赖吒存限内 尔将持有友爱名
如此，猎师依此法语，其心恰如投入油中绵软柔和，彼以摩诃萨作为赠物与彼苏木佳而说次偈：
三一
我今放尔由此去 使彼大众皆目睹
朋友诸臣家长等 更有妻子等一族
三二
世间朋友如尔者 多数之中不得见
提头赖吒悬生命 真友如尔得救援
三三
尔之友善吾已解 与尔相伴得为王
速疾如意离此去 亲类等中耀辉光
如此言毕，猎师心怀善意，走近摩诃萨身边，切断网缚，将彼由池中抱出，使坐于池之岸边柔软草地之上，足上所缠之网，静静以温暖之心放开，投置于远处。彼对摩诃萨生起强烈之爱情，以慈心取来池水，为之洗血，屡次抚摩，依彼慈心之力，菩萨之破筋、肉与皮，均皆愈合，足部忽然快愈，生皮长毛，与未被网缚之足同样，安健如常。苏木佳见摩诃萨因己之力得到康复，大为欢喜，对猎师大为称赞。
佛为说明此事，而说以下之偈：
三四
彼敬尊其主 欢喜主被放
耳闻叙爱言 此鸟作斯语
三五
“猎夫！如斯应欢喜 一切尔之亲类等
见鸟统主被解放 亦如今日吾之喜”
苏木佳如此赞叹猎师，然后对菩萨说：“大王！此人对我等为非常之爱顾，若此人不依我言，将我等作为玩赏之鹅鸟献与王侯，将得莫大之财宝，杀我等卖肉，亦将有所储蓄；而此人不顾虑自己之生活，依我等之言而行。我等伴彼往国王之处，将使彼能得安乐之生活。”摩诃萨与以同意。苏木佳用鹅鸟之言与摩诃萨语后，于是今再用人间言语问猎师曰：“阁下挂置捕网，有何目的？”“当然欲得财宝。”“若然，阁下伴吾等入于市中，请与国王相会，必能获得大量之财宝。”
三六
然而！尔从吾教 如尔可得多所得
提头赖吒为头主 仅少不善亦不见
三七
汝今疾赴王宫行 以吾二人示献王
勿缚我等前行去 置于担捧之两端：
三八
“大王！鹅鸟之头主 提头赖吒是其名
彼为鹅鸟等之王 此鸟为彼之军将”
三九
尔使鹅王来宫中 人王得见必欢喜
满悦欢喜与欣喜 与尔多财竟无疑
猎师闻此语后说：“汝意想与王等相会，尚不可行。王者其心易变，汝等鹅鸟或被缚作为玩赏，而或被杀掉，皆未可知。”“不也！汝忧心无用，如阁下之惨酷，双手涂血般的猎师，我尚以法语使汝心柔软，曲膝于予之足下，王者乃有福德，有智慧，能辨善语恶语。请急速使我等与国王相会。”“如是，无论发生何事，不可怒我。我因阁下等之意想如此，我只伴行而已。”彼用棒担载二鸟前往王宫，使之见王。彼应王之问，如实作答。
佛为说明此事而说偈：
四〇
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