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不可妄动
无妄卦寓意为不胡作非为,不胡思乱想,依正轨正道行事。
【题解】
“妄”是指超离常规、荒谬不合理的胡作非为,或不着边际的胡思乱想。而“无妄”则正好相反,是指修养“无妄”美德,不超离常规,不荒谬怪诞,不胡作非为,不胡思乱想,依正轨正道行事的正确行为。
“无妄”的卦象是震下乾上,这一卦象下为震,为雷,为龙,为动,为向上,为长子;上为乾,为天,为马,为健,为向上,为父亲。龙跃而上天,父训导长子,共同目标是向上,这就是“无妄”。从同性相斥的易学原理看,由于雷震与天健都有阳刚向上的趋势,如果彼此步调不一致,各行其是,则很可能妄动生灾。反之,如果震卦能服顺于天,按天道规律行事,不自行其是,则可以无妄而免祸,顺利前进。正是在这个意义上,易经的“无妄”卦作出了兼顾正反两面结果,更显全面的价值判断。其卦辞大意是:“不妄为是非常亨通,有利而正确的。反之则会盲目妄动,这是不利于前进的。”
【原文】
无妄1,[《说文》:“妄,乱也。”]元亨利贞。其匪2正有眚3,不利有攸4往。
【注释】
1无妄:为卦名。卦义:不虚伪,不虚妄,没有妄见等。
2匪:同“非”。
3眚:过错,祸殃。
4攸:所。
【译文】
无妄卦象征不妄为,至为亨通顺利,利于正道。不守正道则有祸患,不利于外出行动。
【解说】
上乾天下震动,“元亨”就是说此乃天意,天至大无可逆抗,要顺天而行。“利贞”是要遵守正道,正道就是天道。谨守本分,尽人事,听天命而已。匪者,非也。“其匪正”是说若是不正,不正必“有眚”。眚是人祸,原本之意为眼睛上长的翳,比喻人的欲望欺蒙了心志、天理,看不清事实真相,妄为妄行而招祸。所以就“不利有攸往”。
【原文】
《彖》曰:无妄,刚自外来,而为主于内1,动而健,刚中而应2。大亨3以正,天之命也。“其匪正有眚。不利有攸往”,无妄之往,何之4矣?天命不祐,行矣哉?
【注释】
1刚自外来,而为主于内:这是以无妄卦的卦象为说的。无妄是下震上乾,震是内卦,乾是外卦,乾表阳刚,所以说“刚自外来”。作为内卦的震也属于阳卦,以阳爻为主,所以又说“刚为主于内。”
2动而健,刚中而应:这也是以无妄的卦象为说的。无妄下震上乾,震表动,乾表健,所以说“动而健”。无妄的九五为阳爻,居于上卦之中,为尊位;又与六二的阴爻相应,所以说是“刚中而应”。
3亨:美善。
4何之:何往。
【译文】
《彖传》说:无妄卦卦象表明,阳刚从外部前来而成为内部的主宰,象征运动而乾刚健,刚毅居中并与下位应合。大为亨通顺利而坚守正道,这是上天的教命。“不守正道则有灾祸,不利于外出行动”,这是说在不妄为之时而背离正道往前进发,哪里有路可走呢?没有上天教命的保佑帮助,怎么可以行呢?
【解说】
无妄是由消息卦遯卦(上四爻为刚,下两爻为柔)的上九下到初六的位置演变来的,上卦为外,下卦为内,刚爻由上而下就是“刚自外来”,这样下卦的两个阴爻就有了主心骨,即是“主内”;动而健是指下卦震动而上卦乾健,也就是健行。九五刚爻居中与六二正应,即“刚中而应”。健行以正,所以说“大亨以正”。无妄上乾为天,中有互巽(三四五爻)为命,即是天命。要谨守天道,天打雷劈,不可轻举妄动。否则会遭无妄之灾。天命不佑,所谓“天作孽犹可为,自作孽不可活”。
【原文】
《象》曰:天下雷行1物与,[周振甫《周易译注》:“物与,万物参与,即指万物生长。”]无妄。先王以茂2对3时育万物。
【注释】
1天下雷行:无妄卦,上乾为天,下震为雷,因而说“天下雷行”。
2茂:勉,努力。
3对:配。
【译文】
《象传》说:天的下面雷在动,万物皆不妄自行动。先代君王以此种精神,勤勉配合四季时序,使百姓万物生育茂盛。
【解说】
无妄卦上乾为天,下震为雷,称为天雷无妄。天下有雷,是天在发布命令,是生机勃发之象,所以先王以培育繁茂万物,诚心静候,来配合天命。天命有至上权威,“物与无妄”就是万物都不要自作主张妄动。古人行政施命不违天时,谨守天道。
【原文】
初九,无妄1,往2吉。
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