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这些苦修士的胳膊和大腿都以一种奇异的形状折断,甚至有一位,林峰看到有一根箭失穿过了他的脖子。
从他的这个角度看,应该是戳破了静脉喉管。
就算如此,他也活着。
目光之中,沉静如水。
这是他们修行的方法,他们在折磨自己——通过折磨自己,达到内心的平静。
以痛苦无比的肉身,达到足以升华的灵魂境界。
宋朝以及之前,有一些番僧就是这么传道的,在众人面前面不改色的折断自己的胳膊,刺穿自己的面颊,甚至于举起手臂,几十年如一日,一动不动,导致自己的身体都出现畸形,用以告诉别人,自己对于佛的虔诚。
斩头不死、断肢重生这样的故事,也经常出现在他们这些人之中。
宋朝的士大夫就很嫌弃他们。
此刻,林峰在南洋小岛上,见到了苦修士,他们在这岛屿上,只用布料围在身上,不知道他们朝着自己身上涂抹了什么,看上去格外的明亮。
像是在反光。
这些人体内,似乎有一种叫人极其不舒服的力量,这样的不舒服的力量具体的表现,就是那些快要失控的猎犬。
还有林峰眉心的缚妖索。
缚妖索简直要冲破眉心,给这些苦修士狠狠一击!
林峰伸出手,若无其事的将手摸到了自己的眉心,安然的抚摸着,叫自己眉心的缚妖索,不要在不该出现的时候出现。
只不过林峰能够约束住自己的眉心缚妖索。
猎犬就没有那么好处置了。
无奈之下,那些跟在臭老身后的打手,只好不断的吹响骨哨,妄图强行镇压这些猎犬。
这些猎犬只好暂时趴下。
可惜的是,这些骨哨对于猎犬来说,也是有害的。
这些猎犬肉眼可见的出现了更加压抑到了深层的烦躁!
它们不是普通的猎犬。
它们是优秀的捕猎者,并且,对于自己的主人,它们似乎没有多少忠诚——特别是自己的主人,展现出自己真实面貌的时候,它们似乎并不能很好的分辨出来,那是它们主人变化后的样子。
这么说的话。
林峰不动声色。
心中已经想好了乐子应该怎么找了。
苦修士十分忌惮的看了一眼那些蠢蠢欲动的猎犬。
只有在看向了猎犬的时候,他们平静无波澜的眼神之中,才会有一丝丝的波动。
像是活人。
杂臭老上前沟通,他们的声音很小,可惜林峰就算是距离再远一点,也可以听到他们说什么,林峰要去墓园看看,臭老以一种商量的语气和这些苦修者商议,在言语之间,他频繁的提到了一个人,“祖父”。
他是以林峰五叔的身份,来和这些苦修士交涉。
林峰低着头,‘这些墓园,到底是五叔的产业,还是这些苦修者的产业?要是是五叔的产业,那么他来自己的产业,还有这么卑躬屈膝,叫人不能理解。
要是不是他的产业,是这些苦修者的产业,他们达成了什么协议?’
这些苦修者出现在墓园,林峰表示理解。
抛弃四具尸体以上的墓葬,就可以被称之为尸林/尸陀林/葬尸之地。
最早的一些外道和瑜加士,就住在尸林之中,用以看穿生死无常,领悟自己的道路,后来有一些外道被佛降服。
这种方式,也被吸收到了佛门之中,在尸林之中,也有了尸林怙主这样的护法。
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