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第一支是烧给春秋战国时期的羊角衰和左伯桃。其余两把香则是烧给桃园三结义的刘、关、张以及水泊梁山一百单八将。
他们既有兄弟之义，又有君臣之忠。
而最后的半把香，则是烧给瓦岗寨的一众好汉。
至于瓦岗英雄不能受全香，还得说道其结义典故。
隋唐年间，隋炀帝无道，天下大乱，贾家楼三十六友结义造反，聚义在瓦岗寨，挑了旗号，要替天行道，讨伐不义。
其一度名扬四海，可后来这伙人皆顺天意归顺李唐，而结义一伙人中的单通单雄信宁死不肯降唐，丢了性命。
在被押到法场行刑之时，他的这些结拜兄弟里，只有秦琼秦叔宝一人来法场相送。
因此，瓦岗之义结局不全，只能供奉他们一半香火，以警后人。
陈玉楼烧香敬过了神道圣灵，便是卸岭群盗每年一次的论功行赏。
所谓盗亦有道，响马盗贼自认乃是梁山本色。
其中之人，不是因官逼民反而无奈落草为寇，就是是怀才不遇，借这绿林中暂且栖身的。
因此并不足以为耻。
不过响马也有响马的行规，谁犯禁忌了谁就是自寻死路。
而常胜山里的惩罚更为严酷，凡是有做奸犯科的，都要一一诛罚。
陈玉楼当下命掌刑执事上前，重申一遍常胜山戒条，那执事先在堂前香案上摆开诸般刑具，随后当众念道：
扒灰倒灶忘忠义，折足断手挖坑埋。
以下犯上不服令，八十红棍皮肉焦。
贪水通风有关照，三刀六洞也难饶。
言语不慎坏山名，自己舌头自己嚼。
…………”
等执事逐条诵念完毕之后，陈玉楼便一招手，就有人将七八名盗众五花大绑押到堂前。
这几个人都是此前瓶山山崩之时，同那些军阀部队的逃兵一起，卷了宝货临阵脱逃的胆小之辈，后来都被擒了回来。
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