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攒馆便是义庄的别名，简单说就是“死人的旅馆”，用来暂时停放那些客死异乡之人尸体的地方。
这附近的数个寨子中有许多汉人，他们不是躲兵役，就是逃租欠税跑过来的，也有少部分是往返于个寨之间做生意的人。
由于夷汉葬俗大为不同，这些人一旦死在山区，也等于客死异乡，这种遭遇在旧观念中是很忌讳的，且汉人讲究认祖归宗，落叶归根，那些汉人死后，也都希望能把尸骨埋回到故乡。
但山路崎岖遥远，想把尸体运出山去是异常困难的，不管是背尸的还是赶尸的，都是半年才有一次。
而在此之前，还没有运出山去的死尸都集中存放在‘义庄’里，谓之‘攒基’，由各个寨子凑钱雇人专职看守。
类似的地方在湘西这种偏远山区，夷汉杂居之地十分常见。
陈玉楼这一伙人都是惯盗古墓，常行于坟墓之中，个个胆大包天，对在义庄攒馆里过夜毫不在乎。
当然，张林更是不惧。
哪怕同行的向导荣宝晓咦如何言山中可怕，那攒馆中更有成了精的耗子二姑，专吃人心肺等等，都不曾吓退众人半分。
众人皆打定主意，过了今夜，明日便同上那“云雾缭绕、山路如丝”的老熊岭，一窥瓶山。
向导荣宝晓咦见众人一直往前，劝说不住，方年十三，正是小孩心态的他，想起大人自小‘言传身教’哭闹不已，言那攒馆有成精的耗子二姑，众人前去，怕是要被害了性命。
罗老歪见其叽叽歪歪，便拿枪恐吓对方道：“知道老子谁吗？活人阎罗，真有什么成了精的耗子二姑，老子一枪崩了它，莫要哭闹，再快快带路，不然老子先崩了你。”
荣宝晓咦闻此，害怕中打量一行人。
那陈玉楼发话，众人皆应是，虽然看起来面善，但一看就是此行人中头目，恐怕最是不好相与。
那大个子，身高体壮，面容严肃，不苟言笑时就如怒目金刚，且谓陈玉楼所言，马首是瞻，一看就是陈玉楼护卫，半无可能会帮自己。
那花玛拐，家中三代皆是仵作，常与死人打交道，身上阴气沉沉，为人不苟言笑不说，看人更是渗骨，一看就不是好人，也唯陈玉楼马首是瞻。
至于一行人最后边的张林，身着一身朴素道袍，看起来正气禀然。
但其一路上沉默寡言，只默默跟在众人身后，仿佛小透明，也不知是跟陈玉楼一伙还是跟一旁那个凶神恶煞的罗帅一伙。
这一路，荣宝晓咦都未见有人与其说过话，仿佛大家都选择性遗忘他，只有那阴气沉沉的花玛拐不时关照对方一二，遇见丛草横生时，为其拔草开路。
因此，荣宝晓咦只得求助一行人中唯一的女性，也是看起来最好说话的红姑娘。
红姑娘也不知为何，对于荣宝晓咦十分袒护，常常安慰对方莫怕，好好带路就行。
一行人出了寨时，天色便晚，那攢馆又远离人烟，只待走到了掌灯时分才找到。
只见那攢馆似乎是由座荒废的山神庙改建而成。
但规模也自不小，前后分为三进，正殿的歇山顶子塌了半边，屋瓦上全是荒草，冷月寒星之下，夜中正有一群群蝙蝠绕着半空飞舞，掉了漆的破木头山门半遮半闭，被山风一吹，嘎吱吱地作响。
陈玉楼一行虽是胆大，但一路被荣宝晓咦说的各种传说荼毒，现在见了这等景象也不免在心中打鼓，只得硬着头皮推门进去。
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