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“你明日给为师上国子监上课去。敢不去！老子打断你的腿”
李纲胡子乱颤，下了最后通牒。姬云连连点头“是是是，一定去一定去。气大伤身，师父息怒。是徒儿错了”
“嗯，吃吧。记住，书到用时方恨少，要手不释卷”
老人家生气了，李纲酷爱的鱼脍现在也吃着不香了。哪怕沾着酱也不行
师父教训弟子，别人也插不上嘴。只好统一动作：吃
姬云吃了两口鱼肉，不胜唏嘘“想不到近在眼前。这真是众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。世事难料哇”
都知道姬云有文采，但是这冷不防的出口成章。满大殿在座的众人亲身体会，也是惊讶不已。合不拢嘴，望向姬云那年轻的身形
无声好可怕，空气仿佛都凝稠起来
姬云吃口鱼肚子里的羊肉，嘟囔道：“咋了？我又错了？”
孔颖达很替李纲这老友欣慰，望向身边的脸色不好李纲“善”
众人这时缓过来，纷纷冲李纲拱手道喜，夸收了位好弟子“鱼好，句更秒”
这通夸赞之风，吹走了李纲心里的阴霾“还不成器，需多加雕琢”
李世民趁着这档口，低语问了无名几句，作了一番安排
在李纲变得老神在在，屡次举酒邀酒，场面一度热闹起来。在其嘴上明面勉励姬云，暗地里自夸的滔滔不绝之际，刚才抬烤全羊的六名太监又步入大殿，不过这次呈来的，是一只卧着的烤鹿
今日菜品里有鹿脯一菜。这烧尾宴的档口上全鹿是什么操作？
都望向正主，不明所以，李世民一指“朕于猎场亲自活捉一只雄鹿。今日与君共勉。鹿鸣”
啥玩意？烧尾宴变鹿鸣宴了？这不合规矩呀！
鹿鸣宴源于周代兴贤能的乡饮酒礼，《仪礼·乡饮酒礼》贾公彦疏引郑(玄)目录云：“诸侯之乡大夫，三年大比，献贤者能者于其君，以礼宾之，与之饮酒。”则此礼一开始就与地方向国君献贤能有关，故唐以后很自然地被引进为科举礼仪。
随着时间的推移，鹿鸣宴成为科举制度中规定的一种宴会
于乡试放榜次日，宴请新科举人和内外帘官等，歌《诗经》中《鹿鸣》篇，司称“鹿鸣宴”。《新唐书选举志上》：“每岁仲冬，州、县、馆、监举其成者送之尚书省；而举选取不繇馆、学者，谓之‘乡贡’皆怀牒自列于州、县。试已，长吏以乡饮酒礼，会属僚，设宾主，陈俎豆，备管弦，牲用少牢，歌《鹿鸣》之诗，因与耆艾叙长少焉。”
姬云是穿越人士，不是科举人士。再说了，咱也没参加科举好吧？鹿鸣宴跟自己有锤子关系？
其他人也大眼对小眼，沉默不语，今日皇帝脑回路不正常了？
独孤彦云可不管那个“烦请陛下主持”
李世民等的就是这句话，这就有了台阶了。其实他就是故意的。三思而后行。作为帝王，没点手段还是帝王吗？深知姬云的尿性。早就作了准备。
皇帝的宴席，可不是那么好吃的。
古代皇权社会，身为大一统帝国至高无上的统治者，皇帝本人对臣子免不了要请客吃饭的应酬，这便是“赐宴”。至于将食物赏赐臣子那就更不得了，叫做“赐食”，是很大的礼遇。更别说亲自分肉给臣子
官员要记住的是如下一些规矩：比如饮酒，吃菜必须要紧跟领导，具体来说，皇帝举杯祝酒，自己必须举杯，皇帝喝一杯，自己才允许喝一杯，别自己闷头喝。吃菜的步骤与此相同，又比如喝酒不能自己斟酒，必须要等宴会服务人员，也就是鸿胪寺或者内官太监来斟酒，叫“行酒”；再比如每一次行酒之后，都要有音乐的演奏，在演奏音乐期间是不能吃菜的，一边啃着猪蹄一边看表演真心不好。
李世民为了不让姬云太拘谨，开宴时就宣布免去君臣之礼。话是这么说，该安分的自然守规矩，不该安分的，我行我数吃吃喝喝。
但是分羊没达到目的，那来头鹿再分一次，你姬云不会还不给脸吧