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他们给约书亚披上了一件肮脏的紫色袍子，又将一顶用荆棘匆匆编成的王冠扣在他的头上。
在黄昏之时，在遍地都是骷髅的山丘“各各他”，约书亚被钉在十字架上。
罗马士兵在他头上安了一个牌子，上面写着“犹太人的王，拿撒勒人约书亚”。
这句话用拉丁文、希腊文和希伯来文各写了一遍，好让所有的人都能看懂。
当最后一根钉子钉下，士兵便坐下来赌博。人群围成一大圈站在那里看，有些人只是好奇，其他人则是约书亚冒险进城的追随者和门徒们。
许仙也站在人群里，他看着十字架上的约书亚，约书亚也看到了他。
“这次我还是可以救你。”许仙传音入密，淡淡道，“只是你若继续传道，终究还是要死的。不仅是你会死，你的门徒和追随者们也会有许多人会死在接下来的岁月里。”
约书亚挂在十字架上，低声喃喃：“这三年里，您已经救过我好几次了。传道，总是要有流血牺牲的。我以现在这种最残忍屈辱的方式死去，才能造成触动人心的最好效果。
既然必须有流血牺牲，为什么不是从我开始呢？
今天死了一个约书亚，以后便能少死许多个约书亚了。”
许仙轻叹了口气，决定尊重他的殉道选择，平静道：“你死后，我会帮你收尸的。”
“我想葬在父亲身边。没有他，就没有母亲和我平安快乐的这些年。还有，谢谢老师。”
约书亚的眼神平静而深邃。
洞悉世事以后，即使不问母亲，他也早已明白自己不是什么“神的儿子”，而只是一个私生子而已。
如果说这人间真有什么神，那么善良的父亲约瑟就是他生命中的“神”。
他，希伯来人约书亚，是神明般的约瑟的儿子。
从这个角度来说，自己被称为“神的儿子”也没有错。
天色很快就暗了。
约书亚在十字架上的喃喃自语，没有几个人能听懂。一个好心的罗马士兵把一块蘸了醋的海绵插在枪尖上送给约书亚喝，这能减缓他被撕裂的手脚的疼痛，但是约书亚礼貌拒绝了。
约书亚靠着最后一丝气力保持清醒，看了一眼天空，又看了一眼大地，最后看了一眼人群，微笑道：“父亲啊！我的灵魂将从此与您同在。”
接着他阖上了眼睛，平静死去，时年33岁。
就像历史上许多有思想有才华却无权无势的人一样，约书亚的死亡在当时并没有激起多少波澜，只是在他的母亲玛丽亚、兄弟姐妹和门徒们的心中引发了无尽哀伤。
约书亚死后，许仙从岩洞墓穴中移走了他的遗体，遵照他的遗愿，埋葬在约瑟的坟旁。
两位拿撒勒的木匠，继续陪伴着彼此。
之后约书亚的追随者们不断改良他的教义，传播他的学说，并成立了教会。
罗马皇帝也渐从中发现了能服务其统治的价值，赋予了其教会合法地位，并于公元392年正式宣布其为罗马国教。
有罗马这个强大帝国的支持，教会进入了大发展时期，最终成为世界上影响最大的宗教之一。
当然，约书亚是他的希伯来语名字，他的亲人、朋友和门徒们都称呼他“约书亚”，这是贯穿他33岁的人生的名字。
翻译成希腊语，他的名字则更为广为人知，虽然这个名字已经神化非人了，这个希腊语名字自然就是耶稣。
成了神的耶稣，人间的救世主，至高神耶和华的儿子，在天国的神座在至高耶和华的左边，又称“神之左手”。
而忠心耿耿的路西法，在天国的神座在至高耶和华的右边，又称“神之右翼”。
某一年，耶稣和米迦勒发动政变，囚禁了严厉冷酷的耶和华，代天行权，路西法率三分之一天使众反抗，被米迦勒打败。
但米迦勒对祂们败而不杀，只是驱逐进了地狱深渊。
“路西法，滚出来见我！”
此时米迦勒声如天雷，在灰暗的地狱世界中轰隆响起。
“米，迦，勒！”
咬牙切齿、愤怒如狂的声音一字一顿震荡在空气中。
随后，一道伟岸的身影迅速由远及近。